游人叹-佟玉祺

直到走到定陵大门，银杏才恍然回神——

受过尹绿芸养育之恩的还有谁？

荣盛公主傅长念！

五十年前沈笠退守平江园时银杏也问过，京城宗室安好否？沈笠只是摇头。

叛军打着“打入京师，财散天下”的旗号，宗室王府自然首当其冲。沈笠能带残部回到平江园已是不易，岂有余力护卫旁人？

再回到京师时，满眼都是断壁残垣百废待兴。

沈笠是第一个冲去荣盛公主府的，府中除了荒草白壁，就只有早已腐烂发臭的尸体。

他们没有人能辨认这些尸体，只有将他们安葬，再广发告示寻找傅长念。

告示发了许多年，也有人动过假冒前朝公主的念头，却终归不见傅长念的身影。于是他们渐渐湮灭了希望。

为傅长念立衣冠冢那天，瘦骨嶙峋的沈笠在沈行烟陵前大醉一场哭个半死，不出半月便撒手人寰——

一刀一枪从尸山血海里拼杀出新时代的开国元勋就这样离了人世，去向他阔别数十年的妹妹告罪。

没有人想过，傅长念还活着。

不敢想，怕希望落空后的失望悠久绵长。

其实他们之中，除了沈笠，没有人对这位前朝公主有多深的感情。

但“荣盛公主”这个名号已隔了数不清的风云变幻，太久远，久远到一提起便牵动起所有人尘封的回忆。

越朝好么？答案当然是否定的，否则他们便不会缔造出一个新时代。

可越朝的那些人那些事，无论善恶悲喜，在时光的滤镜下都显得美好而可堪追忆。

找到傅长念、找到荣盛公主，才能让他们真切感到，那不是一场梦。那些与而今割裂开的风俗生活，他们真切体会过。

银杏急切地回去寻那一家三口，终于，在被划入定陵景区的恭王陵前寻到了他们。

她抓住那女人的手问她：“你的母亲……她叫什么？”

女人大概料到银杏不是普通人，并未见怪她的无礼，答道：“母讳怀俪，姓沈。”

银杏笑了。

荣盛公主傅长念，字怀俪。

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沈怀俪的女儿告诉银杏，母亲在申城，因病不能远行。

银杏也早已出不了远门了。于是她只有把此事告知徐部长，请她代自己走一趟申城。

越银杏躺在那张她钟爱的摇椅上，晃晃悠悠，叹一口气：“你若一病不起，那个时代也算是彻底远去了吧。”

当年一同回到京师的人，如今已只剩下她与小梁小徐了——

她口中的“小梁”“小徐”也早已成为别人口中的“老梁”“老徐”。

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徐部长从申城寄回了信。

报童如常在院门口喊：“银杏奶奶！来信咯！”

没有人应他。

报童四下瞧瞧，纵身翻过不足三尺的院门。

他看到银杏奶奶躺在摇椅上，身上披着绣着兰花的毛毯，嘴角还噙着浅浅的笑意，像是熟睡了。

报童将信搁在小几上，朝她磕了个头，离开了。

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这年秋，蓬莱小院的银杏树落下最后一片黄叶时，越银杏寿终正寝，享年八十七岁。

她是大越世家佟氏女，是越康帝的祐昌贵妃佟玉祺，更是新时代的开国元勋、新律法的制定者、在腐朽废墟之上喊出“人人平等”的第一人。

故人按照她的遗愿，将银杏的遗体送回宁城安葬。

她将在她最爱的家乡长眠，看堂前飞燕农家筑巢、乌衣巷口花草枯荣，听秦淮河上桨声起、台城柳絮随风落……

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作者的碎碎念：

1-佟玉祺的人物形象与意义

正文第63章【佳人】是佟玉祺的初次登场，她关心为她抬轿子的宫人，对“坐人轿”这种权贵压在民众肩膀上前进的行为难以理解。她想让医官为这些人诊治，但却因制度的顽固而作罢，她说“什么主啊仆啊的，都是一样的肉体凡胎，谁又比谁尊贵了去”。这是佟玉祺天真烂漫外表下的内核，她有着人人平等的观念。

之后佟玉祺的数次登场，身边总会有楚海棠。

她们二人的相交，源于她们同是江南女子。楚海棠会唱昆曲，而佟玉祺借海棠的曲子一慰思乡之情。但更深处，她们二人能够相交的前提条件是，佟玉祺不会因为楚海棠的宫女出身而瞧不起她。她们俩的相处是亲昵的、平等的、亲如姐妹的，而不会像宫里其他女子的相处，或多或少受到等级制度的影响。连童妍都难免因为尹绿芸的出身与行径看轻她，但这样的事，在佟玉祺身上就不会有。

甚至从第70章【二占花签】中可以窥见，当时在宫中很不受欢迎的徐知意、秦玉叶（因为姐姐秦金枝害死尹绿芸的女儿而不受待见），佟玉祺也能和她