第六百十五章 成仙第一剑,先斩意中人;这事儿你可千万别告诉师父
,在瑶池之中都下意识的为狐妹说话,引得王母要电话她为琼瑶仙子只可惜当年受了五哥的拖累,没能在第一时间抓住机会,入编上岸。但也正如此,狐妹才越是受到杨戬等人的照顾。而其实对于大部分的妖族来说,如果能够得道成仙的机会,一个所谓是青梅竹马的小混混而已,正该以剑斩之,以证道心。所谓成仙第一剑,先斩意中人.正也是向天庭表明自己的立场,绝对拥护天条之中“神仙不能动情”的条款。只是他们自以为是在向天庭表忠心,但实际上这样的人,往往都会受到玉帝的厌恶.成了神仙就翻脸不认人,连自己的意中人都能挥剑斩之,又怎么能够相信他们,能够造福三界众生呢?神仙不能动情,其实是说,神仙不能动私情。但因为矫枉过正的缘故,这才渐渐变的味道,越正越偏最后已经是到了拉不回来的路上。也就是二郎真君上台之后开始了全方位的改革,这才终于是有了见效,但只凭借天条的补充条款,就想要完全完成改革,那显然也是不可能的。不过改天条与对天条做出补充,那也是完全两个不同等级的难度,即便是二郎真君,也不敢操之过急,得从长计议。玉鼎真人是因材施教,法海在教徒弟的时候,则更喜欢弟子们发挥自己的主观能动性。他更多的,只是负责讲“法”,至于如何修.其实几个弟子都各有特色,绝不雷同。就好比八戒来说,当年在西行路上,只要是他完成了师父布置的课业,那晚上完全可以睡觉至于自己会不会因为师父以及师兄弟们,在夜间也还要抓紧一切时间修行,而一同加入修行的行列,那是八戒自己的事情,法海从来不会强迫他。对于八戒来说,硬逼着他修行,反而是事倍功半。别说是八戒,就算是大圣,若是逼着让他学自己不喜欢的东西,那保准是一副愁眉苦脸的苦相大圣甚至因此怀疑,那些西方灵山的和尚,一个个都是这样的苦相,是否是他们本身并不愿意出家当和尚,但不得已剃度,整日里也只能是吃斋念佛了原本八戒以为自己的道,在“厨艺”上况且他本人,却确实是喜欢烹饪之道,但对于他这样一位出家的和尚来说,其实就注定了他不可能在烹饪之道上,行至巅峰。毕竟他只做素斋,天生缺了半边道。如今将这一只烤全兔吞入腹中,八戒只觉着自己灵光通明,前雾尽散,目光所及之处,虽不算坦途,但已能见着前路。那金轮闪了几闪,似乎是将烤全兔“消化殆尽”,然后八戒一张口一只活兔子就跳了出来。“消失了!”阴司的地藏王菩萨甚至忍不住从莲台之上站了起来。转生大阵是他的手笔没错,如今他也知道了八戒是通过转生大阵,完成了对烤全兔的复活重生.但他却并不清楚,这那烤全兔入了八戒口中之后发生的事情。地藏王菩萨看向了谛听。却见谛听也双目迷茫,“主人.那六道金轮的金光,能够隔绝我的神通,我并没有听到其中究竟发生了什么事情.唯一能够确认的就是,原本已经被烤熟的兔子复活了,而且它神魂之中的巫术烙印,也被一同被清除”“主人,可要我向陆巡察使询问一下其中的关窍?”“不必。”地藏王菩萨一抬手,直接就制止了谛听这个行为,“此乃八戒立身之道,既是隐秘,便不必询问往后你也莫要探听。”“是。”谛听口中答应的痛快,但心里怎么想,那就只有它自己知道了即便是偷听到了,只要自己不说,又有谁知道呢?地藏王菩萨显然也很清楚自己养得这“孽畜”的秉性,知道并非是自己一两句言语就能起作用的,否则三界之中,也不会有那么多的大能惦记着吃它这一顿狗肉火锅。也就是地藏王菩萨发下大宏愿,地狱不空,誓不成佛,就此坐镇阴山不出冥界否则,谛听恐怕早就成了别人的盘中餐。“阿弥陀佛。”人间的八戒,则是在兔子复活之后,便收了“神通”,那兔子从他口中被吐出来之后,直接跳了两跳,便跃入丛中消失不见。八戒则是念了一声佛号,闭起了双目,开始认真体会刚才复生兔子的过程。谛听没听到,就在一旁的六耳猕猴,他没太看明白二师兄的操作,但他也不是一无所知.最起码,六耳猕猴发现二师兄的身上多了一道巫术烙印。同时,原本属于二师兄的功德之力,似乎也被消耗了一丝,虽然并不明显但这一点却瞒不过六耳猕猴的耳朵。故而,虽然不知道那兔子在二师兄的腹中究竟经历了什么,但六耳猕猴也能推算出一些东西。远在大慈恩寺的法海,已经收起了法眼,长白山之事,至今日起才真正无需他再关注同时,他对八戒的做出的选择欣慰之余,还隐隐有些怜惜。正如自己超渡妖魔时,会将对方一身业力,主动收纳于自己的体内;如今八戒很显然也是做出了相同的选择,那兔子在他的体内,经过八戒以佛法催动的转生阵势重塑肉身,而后八戒在其重塑肉身的过程之中,以自身功德之力将对方神魂之中的巫术烙印引导至自己的神魂之中,如此一来.就完成了