第六百十五章 成仙第一剑，先斩意中人；这事儿你可千万别告诉师父

而法海的那位同门好友不是旁人，正是降龙罗汉的转世化身，俗家李修缘，于灵隐寺出家的道济和尚，自称济癫，而人称活佛的济公。
济公是出了名的酒肉穿肠过，但他开荤可不是为了满足自己的口腹之欲，这其中还有一个缘由。
在法海原本的那个世界之中，曾经有一段时间，哮天犬因为办事不利，而惹怒了玉帝，由二郎神亲手将他贬下凡间历劫，那个世界的阎王为了讨好玉帝与二郎神，便封住了狗的轮回通道，导致所有犬类都不能转世成人，在阳间死后只能去阴间的恶狗村受苦。
而济公见此等状况，以自身佛法，于腹内开辟一处小轮回所在，被他吃了的狗，其魂魄便可以解除阎王的封锁，能够有机会转世成人。
而后，这项神通就被济公发扬光大，被烹食了的动物入了的口中，再吐出来的时候，就会重新复活。
故而才有他口中吟唱的谒语，“酒肉穿肠过，佛祖心中留；世人若学我，如同入魔道。”
旁人如果只看到济公吃肉的表象，未曾意识到济公其实是以此在渡化这些狗儿与小动物们，就以此效仿.那无疑是要误入歧途的。
如今这个世界，虽然降龙罗汉也已经离开了灵山，下凡于三界之中行走，但他毕竟还没有转世成为李修缘，距离济公出世那还得要等几百年的时光但这并不妨碍八戒知道有这样的法门。
当年跟着师父西天取经的时候，师父在夜里讲经的时候，曾经跟他们说起过这個故事.只是师父只说是他的一个好友，并没有言说这位高僧究竟的法号。
因为这件事情，师徒几个甚至一度认为师父口中的这个“好友”，就是他自己。毕竟凡间每当有人说出“我有一个朋友”的时候，基本上就是自己的代称。
不过后来证明，师父他虽然在一些特俗场合喝过一些素酒，但肉是当真没碰过。
但这件事情，是被八戒认真记在了心里的，毕竟在关于“吃”这一方面，八戒向来专注，且有着常人能级的天赋。
所谓禅宗之顿悟，其真意当然绝非是凭空而来，日常的积累也非常重要，如果没有相应的基础，又何来顿悟之机缘。
八戒能够灵光一闪，最终想到这个法子，当然也是有迹可循的。
其一，在于他自师父处，听闻过高僧食肉而渡生灵的事情；
其二，悟净在离开长白山之前，将转生大阵的精髓全都传授给他。
其三，便是八戒自身的佛法，足够支撑他完成这件事情。
八戒以自身为阵盘，五脏六腑为阵眼，以经络贯通上下，在自己的体内结成了一处以佛法为动力的小型转生阵势
而那烤全兔，就在众目睽睽之下被八戒一口吞入腹中。
啪！
八戒双手合十，口中念动“往生咒”，便见他的小腹之中闪耀出阵阵金光，而后结成一枚金轮.只是这件金轮只有一个大致的虚形轮廓，并非清晰真切。
可即便如此，就在八戒身边的六耳猕猴，天庭的玉帝、阴司的地藏王菩萨与酆都大帝以及长安城的法海，都一眼就认出了这金轮的来历。
“如果朕没有看错的话”酆都大帝更是在惊叹之中，带着疑惑的神情看向了地藏王菩萨，“八戒身前的金轮似乎跟六道轮回相似。”
地藏王菩萨对此并不奇怪，因为他的转生大阵，就是模仿了六道轮回八戒在他体内结成的精简版转生阵的外显，当然会跟六道轮回相似。
“阿弥陀佛。”地藏王菩萨念一声佛号，向酆都大帝说道；“八戒之道，成矣。”
三界修行之道，千条万条.但想要寻到真正契合自己的道，其实并没有那么容易.因此才发展出了各门各派，传授一些通用的修行之法。
这也是为什么虽然一些仙宗看似规模不小，但其实在三界之中已经没有了什么上升的空间。
而似真正的名师，那都是因材施教。
就好比玉鼎真人，甚至都不用他收在门下专门教导，便是点拨两句.对于三界修士来说，那就是天大的造化。
他的亲传弟子二郎神杨戬，自然必不多说。
而跟在二郎真君身边的哮天犬，其实本身也只是二郎真君当年在拜师之路上，收留的一只寻常凡狗，它之所以得道化形，完全是因为吞食了三首蛟偷下凡间来的龙珠.哮天犬的资质虽然得到了龙珠的提升，但终究算不得顶尖上乘，而哮天犬扬名三界，也完全不是因为他的法力而是玉鼎真人传授它的“追踪术”。
这“追踪术”在三界其实远算不得什么高深的法门，甚至不少仙人都略知一二，只是很少有人会去深研哮天犬不一样，这追踪术对于他来说，根本就是本能一样，并且最终将这“追踪术”修炼成为了自己的一项神通，其效力自然有着更加可观的增幅。
除此之外，如今万窟山一脉，也在三界传出了名号，当年的狐妹，如今的灵狐圣母，一手劈天神掌若是全力施展之下，即便是杨戬都要退避三舍。
而这灵狐圣母的劈天神掌，正是玉鼎真人传授杨戬想学都没门路。
不少妖族人前去万窟山拜山门，但都被拒之门外.狐妹心性单纯善良，但她除了在五哥身上容易犯糊涂之外，其实也不算太笨
想当年，就连冷漠无情的大金乌