第1章 范仲淹、洪信、张天师的错误行为，造成了“私放妖魔”

满足，也看到了有四个真书大字的石碑“遇洪而开”。就等着这位洪太尉来下这个“打开”的命令。

这位主持真人一面假装劝阻，其实殿外火工人等早已把锄头、铁锹准备好了，就等里面招唤，真不容易啊。

“三十六天罡星、七十二地煞星合计一百单八个魔君在里面锁着，这一次太尉你放他们走了，怎生是好？他日必为后患。”

事情发生以后，主持真人对洪太尉说道。“私放妖魔”这口黑锅让洪太尉说道。“私放妖魔”这口黑锅让洪太尉被结实了。

张天师为代表的道教最终目的达成了。以后祸乱天下的罪魁祸首就由身为儒家代表的洪信来承担了，天道的守卫誓言已破，但不是道教的责任。

但施耐庵是做过县令，接触了底层民众，从他的作品中暴露了他内心是痛恨“道家、佛教”。

本章回甩锅给洪信所代表的文人私放妖魔，又怕遭遇“誓言天遣”丑恶的面貌。

四个真书大字“遇洪而开”就是真实写照。

想邪恶、想天下大乱才恰恰是他们的心中所想、所念！在本书中的许多邪恶人物均来自道家、佛教如：

瓦罐寺的崔道成、丘小乙；坟庵里的飞天蜈蚣的王道人；报恩寺的海阇黎裴如海。

施耐庵甚至引用了苏东坡学士对出家和尚们的评价：

“不秃不毒、不毒不秃；转秃转毒、转毒转秃”；

还有“一个字是僧，两个字是和尚，三个字是鬼乐官，四个色中饿鬼”，从中可见施耐庵是多么厌恶他们。

秋老师：以张天师为首的道家处心积虑，为什么要祸乱天下？

因为在士大夫—儒家治理下的天下相对太平，普通民众虽然日子过的很艰难，但只要肯努力，好日子总有个盼头，让自己的后代读书识字。

“书中自有千种粟；书中自有颜如玉；书中自有黄金屋。”

心里只会想着“不孝有三，无后为大”或者“多子多福，”“养儿防老”，又有哪个正常人会想着出家为僧，为道呢？若再过个三、四十年的太平岁月。

大相国寺的住持就该轮到鲁智深来做。

大相国寺的清长老方丈可是耐心地给鲁智深解释过如何升职的，并许诺三年之后升都监。

人才难得，后继无人呐！

但短短几年后，北宋灭亡、天下大乱。中原大地上佛、道教的分支如雨后春笋、蓬勃发展。有人统计道教分支有约八十门之多。其中道教著名的有：太一教、太乙教、全真教、净明道派、清徽派、真太宗等等。

虽然道教天师一派受到郭京的影响，但是分支教派大开山门，趁机广收门徒，真个算得偿所愿。

那水浒中众头领一百单八将是不是对应了此次私放的妖魔一百单八魔君呢？

施老先生明确表示，不是！按照施耐庵借罗真人之口告诉公孙胜：

“李逵是上星下凡尘历劫，先天具备前身魔君技能无师自通，在那些方面无人能超越；其次，气运足，不易死亡，反而成就了一种锻炼，下凡间就是来历劫。

又如宋江：宋江从未习武，但他身上藏有一股寒风防身、从未学过或经历过指挥军事战争，却可以带领梁山人马屡战屡胜，运气好到爆棚，怎么打都行。

吴用学文上不了科举、学武不能上阵，但是他却有一肚子的阴谋诡计往外冒，看上去不靠谱，但气运足够，往往还歪打正着，收获更大。

九天玄女的天书就只有宋江和吴用能看到文字。

公孙胜在一旁估计偷偷瞄过，但一个字也看不到。知道自己是肉眼凡胎的修行道士，立刻作出选择：探母是一个借口，回到二仙山，去跟师父罗真人二次学艺。

如果罗真人法不轻传，公孙胜那是宁可违背承诺也不敢再轻易下山。

除去宋江、吴用和李逵，梁山还有三十三位魔君（十五位天罡星、十八位地煞星、共三十六星）。

至于其他首领是宋江拉上梁山、或自己找门路上山。纯粹凑够“天书”中给出名额，属于冒名顶替。

当然宋江和吴用炮制这份名单和座次，目的是按众首领之心，以方便实施招安计划而推出的纲领性、指导性文件。

水浒中的某些好汉是可以替换的！

第一个朱贵是没有席位的，但他因为推荐林冲上山有功，当时在梁山是王伦做大头领，手下只有杜迁、宋万一边一人，林冲是四头领，不好排，王伦顺手把朱贵提拔为五头领，这样就平衡了。同时堵住，不让他的心腹人到前台来的出现。

但梁山头领不是看功劳和能力来晋升的！否则，那个陈桥驿屈死的军中小校早已晋升头领。

所以宋江对朱贵是不满意，总想把他从他的职位上挪开。

恰逢李逵下山去接母亲上山，宋江不放心，就让朱贵暗地里照顾好李逵，千万不能让李逵出事。

朱贵当然