第197章 孔子的仁与智：一段关于人性和礼的对话

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孔子把曲传给曲，曲传给楚江人臂子弘，弘传给燕国人周子家垂直，垂直传给淳于人光子乘羽，羽传给齐国人田子庄何，何传给东武人王子中通，同传给四川人杨何。杨元朔年间因研究易学成为汉中医生。

高柴字羔羊。他比孔子小30岁。

小羔身高不到五尺，受孔子门下的影响，孔子觉得他有点笨。

孔子说:“这是伤害孩子的一种方式！”子路说:“那里有人，有土地和谷物。为什么读书才算学习？”孔子说:“所以我讨厌奉承的人。”

漆雕开字。

孔子让开去当官，开答说：“我对当官没有信心。”孔子听了很满意。

公伯耀字子周。

周向季孙告诉子路专横，子服景伯告诉孔子这种情况，说:“季孙有迷惑你的心思，现在公伯耀也加入了。我的力量也可以杀了他，展示市场。”孔子说:“大道可以行，这是命中注定的；大道行不通，也是命中注定的。公伯耀能浪费大道怎么样？”

司马耕字子牛。

牛说话多，浮躁。他问孔子什么是仁。孔子说:“仁者其言。”牛说:“言语迟钝。这是仁吗？”孔子说:“很难做到。你能不轻率地说话吗？”

牛又问君子之道，孔子说:“君子不愁不怕。”牛说:“如果你不担心，你能说你是绅士吗？”孔子说:“反省自己，问心无愧。有什么好担心的？”

范须字晚。他比孔子小三十六岁。

孔子说：“我不如老农民。孔子说：“我不如老菜农。范迟出去后，孔子说：“樊须是个恶棍！只要绅士重视礼物，人们就不敢害怕；只要绅士重视正义，人们就不敢服从；只要绅士重视这封信，人们就不敢真诚地对待你。要是这样，四面八方的人就会背着自己的孩子投奔，哪里需要自己种庄稼？”

448、孔子的仁和智:关于人性和礼物的对话

范迟问什么是仁，孔子说：“爱人。”范迟又问什么是智慧，孔子说：“了解人。”

若比孔子小43岁。有若说：“礼物的运用，和谐为贵。古代君主的治国方法就在这里。但不管大事小事，只要按照和谐的方式去做，有时候是行不通的。(这是因为)仅仅为了和谐而和谐，不以礼节制和谐是不可行的。“说信用要符合义，(符合义)才能实施；尊重要符合礼貌，这样才能远离耻辱；靠的是可靠的人，值得尊重。

”孔子去世后，弟子们想念他，认为有若是孔子。让他一起当老师。弟子们像孔丘一样为他服务。有一天，弟子们问有若：“过去，孔子主持正义，使陈国强大，攻打蔡国。他还说：“人们不谋夏天，夷不乱。”我们也按照这些话来做。你觉得怎么样？”有若无语。弟子们站起来说：“有儿子可以避免！这不是你可以坐的地方。”

公西赤字子华。比孔子小42岁。

子华被派往齐国，齐国给子华的母亲送去了食物。孔子说：“给她一个水壶。”请说：“再给她一个余。”子华的母亲接受了五维小米。孔子说：“公西赤去了齐国，坐着一辆肥马车，穿着一件又轻又暖和的皮衣。我听说：绅士周济急需，不给富人增加财富。”

巫马施字子旗。比孔子小30岁。

陈司败问孔子说：“鲁昭公懂礼吗？孔子说：“懂得礼貌。退出后，鞠巫马旗说：“我听说君子不会因为自己的错误而含糊不清，人家错了就指出来。鲁君是同姓结婚的孟子。姓姬，孟是大字，所以忌讳同姓孟子。如果鲁君真的懂礼，还有谁不懂礼呢？巫马施把这句话告诉了孔子，孔子说：“我真幸运！如果我错了，人们会知道的。我不能谈论别人君父的恶。这是礼貌的规定。

”读完这篇文章后，我深深地感受到孔子及其弟子对仁、智、礼的深刻理解和实践。他们用简单的语言传达了深刻的生活智慧，使我对人性、社会和道德有了更深的理解。

孔子和弟子们的对话向我们揭示了什么是真正的仁慈和智慧。范志的问题实际上是关于人性和社会的根本问题。孔子简要地回答说：“情人”，这是对仁慈的解释。智慧，孔子被解释为“了解人”。看似简单的解释，但它包含了深刻的人生哲学。

是的，孔子的弟子比孔子小43岁。他对礼物的应用有独特的看法：“礼物的应用是和谐的。”这一观点无疑是孔子思想的继承和发展。

孔子对仁的解释“爱人”和智的解释“理解人”简短而深刻。这让我意识到，真正的仁和智并非遥不可及，而是与我们的日常生活密切相关。通过实践“爱人”和“理解人”，我们可以更好地理解自己和他人，从而更好地应对生活中的各种挑战。

有些观点也给我留下了深刻的印象。他认为，礼物的应用应该是和谐的，但仅仅为了和谐是不够的，需要礼物来控制。这让我明白，和谐并不等同于混乱，而是在一定的规则和约束下达到的平衡。与此同时，如果我对信用的看法也提醒我，言行一致是建立信任