七十四章 第十八卦蛊卦01

随·蛊

☱·☶

☳·☴

我们把随卦颠倒过来，它就成为蛊卦。随卦跟蛊卦这两个相综，就告诉我们，随顺，随和，随机应变，它后面会有很多乱象。

以喜随人者必有事 -《易经·序卦传》

我们来看看序卦论怎么说 以喜随人者必有事。你用这种让人家很高兴，让人家很开心的事情，来使得人家追随你，那个结果一定会产生一些事情。

所以这个事啊，经常就是我们认为说

天下本无事

庸人自扰之

你无缘无故让大家开开心心，让大家嘻嘻哈哈，制造了一大堆问题，那个在这里也叫做事。

以喜随人者必有事

故受之于蛊

蛊者事也 -《易经·序卦传》

故受之于蛊 然后他又说蛊者是也。

蛊就是一些不必要的事情，我们今天所讲的腐败啊，还有蛊惑啊，生病啊，败坏风气啊，这些东西都叫做蛊。

但是我们如果看看它的卦辞，一定会觉得很奇怪。

蛊··卦辞

——蛊，元亨。

— —利涉大川。

— —先甲三日，

——后甲三日。

——

— —

卦辞怎么说，蛊，元亨。蛊怎么会元亨呢？腐败会元亨吗？生病会元亨吗？社会风气不好会亨吗？

那你就想另外一个角度。说一个人难免会生病，社会难免风气会变坏，事情很可能越来越糟。我们不是常讲三句话吗，人越来越老，事情越来越糟，东西越来越旧，这也是理所当然，是所必然。

意思告诉我们说腐败是难免的，你只要及时加以有效的整治，那你也是大亨通。可见《易经》给我们的是鼓励多以指责，它给我们是比较积极的一些想法，而避免把消极的观念，始终放在脑海里面。

下面接着说利涉大川，利涉大川就告诉我们，你要整治它是有种种的困难，它有很多很多的阻碍。你必须要怎么样？必须要用心去克服，他你才会得到好处。

下面又提醒我们先甲三日，后甲三日。甲那个日期开始整治的，我们就称他为甲。先甲就是在你决定要做，在你发布命令之前。不是一定三天，而是有一段时间，你要仔细去了解，你要好好去沟通，你要分析你所做的事情合不合理，有没有效。不是说想到就做，想到就干，然后走一步算一步，那个太危险。

后甲三日是说，当你宣布了以后。你后面也要比较长的时间，把大家的余力，把大家的阻碍，你一一的去把它消除掉，排除掉。前面有些准备工作，后面你要持续的，让大家对这件事情有信心，然后使你的整治能够很顺利，而且很有成效。

蛊··彖辞

☶

☴

蛊 彖辞

蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。蛊，元亨，而天下治也。利涉大川，往有事也。先甲三日，后甲三日，终则有始，天行也。

彖词它写得很清楚，刚上而柔下。艮卦是阳卦，所以叫做阳刚，巽卦它是阴卦，所以它是柔。

那这样有什么意思呢?就说一个团体，上面的人那个意志力很强，决断力很够。然后他的命令要求要贯彻，那就是很刚的。那下面呢？就说唯唯诺诺，你要我怎么做，我都顺从你，我就去做就好了。那这样有什么不好？这就是我们要研究的。

我们要去研究，为什么上面会刚，就是因为底下太顺了。所以他们就认为他说讲的对啊，越来越是刚愎之用。而下面人呢，看到你上面越来越不想听我的话，那我就越来越柔顺，反正最后责任是你抗，又不是我抗。这样的一个团体，各位想想看，很快就腐败了，就开始欺上瞒下，上下沟通不良。

巽而止 巽是风啊，风吹的时候，他碰到山，他就被阻挡。

那个风啊，碰到山的时候，他就从那个山缝里面就去钻。然后就把很多果树，把它吹得淋淋落落的。同时呢就把很多东西呀，吹得很散漫。那就是我们今天所讲的败坏凌乱，然后腐化。

这个时候就是你去收拾那个场面的时候，这个时候大概在什么时候？在秋天比较多。

所以我们也可以看出来，为什么我们中国人老讲秋后算账，秋后算账，跟这个蛊卦是很有关系的。就说好吧，那你要乱就让你乱了，反正到了秋天你就知道了。

当那个风一来，它钻那个缝的时候，把这些败坏的景象，统统给我曝露出来的时候，那就是我们开始要整治的时候。

蛊，元亨，而天下治也。蛊的意思就是告诉我们，腐败它是一种因果，它是循环的。你看我们从历史看，治久了以后他就开始衰了，衰久后他就求治了，这也是必然的一个现象。

所以我们不要怕腐败，一旦发现腐败，你要下决心想办法去整治。这样的话天