第77章 问答（4）

再说。

一生补处，就剩一个业，可以这么解释，就剩一个业和一个妄想，这一个业消完这一个妄想也就消了，然后就可以成佛了，这么个意思。

绝经以后，其实比年轻的时候更难，进步更慢，但是这个也是女性的一个矛盾点，好像每个月消耗那么多，要修回来可能是时间长，以为绝经了会好，但实际上绝经以后更难，还不如在年轻的时候。

业障多怎么办？我前面说一直说一开始就念先念一年地藏经，当然你也可以一定要看业障的量的话，你可以看地藏占察经，按照上面的仪规你自己可以测的，测你自己的业障到底有多重，有办法可以测的，你去看那本书。地藏占察经。

现在是因为时间不多了，你得先离开，我的建议就是先去极乐世界，或者是去天界，你说的什么？万物一体，你的意思就和这里的境界很差的这些众生们要怎么样，就和他们同流合污，是这个意思吗？所以有些说法是什么？与天地合一那些说法，你听听就可以了，你要想留在这个世界继续和天地合一也可以，要么你去极乐世界，要么去天界，你自己选吧。

恐龙时代，动物时间也是有控制的，每次文明消失之后，中间会放很长一段时间动物时代，然后再开启新的文明，那动物时代主要是专门的短时间内，就是一段时间内专注的消掉大量的杀业，众生的大量杀业，在动物世界这个时代消掉，然后才能进入下边人类时代，人类时代毕竟虽然战争多，但是杀业不像动物时代这么多这么拼。

道家胎息，我认为就是腹式呼吸，没有那么的复杂的说法，反正他们说得很神奇的东西，你看看就可以了，胎息就是腹式呼吸，你这么理解也可以。如果你说要打开毛孔，要不动身体的情况下去用毛孔呼吸，那是高层次的。一般道家要练到那个程度，基本是可以受限的。他们的那些说法咱们看看就可以，你看坐着晃来晃去，坐着晃来晃去，他们也是叫摇山晃海，你看说的多高大上，你怎么看就自己的意愿？

你观察自己的是你的意识吗？如果是你能观察到，你能感觉到自己还有一个后面还有一个意识，能观察到前面在动的妄想升起的情绪什么，身体全身都能观察到，那你是能启用分别心的人，这也挺不错的，但是如果你感受到了某一个灵体，另一个灵体在观察你，但是它不干扰你，有可能是和你前世有缘的什么天人什么，称得上这种人，如果不是修佛的话，也谈不上是护法神，只能说是和你前世有缘的，有善缘的那些天人来看着你吧。

7天达到4禅，对，如果连续7天念佛不断的那就是4禅境界，但是一般人是达不到的，但是为什么他还说这样的话，因为36万亿阿弥陀佛的叠加的加持力，如果你在真的在，即将寿命终结的前几天开始拼命念佛的话，他们的叠加的加持力会往你身上直接灌，而且他们也知道你可能快要死了，他们知道你的死亡时间，所以在这段时间里猛灌加持力，可以做到这种连续几天念佛的好效果，然后就可以去了，一般人是达不到的，也就是前面讲过的在佛菩萨的加持下，让你先体验一下后面的境界，短暂体验一下，然后好几天你都进不去，你只要记住这个感觉就行，和那个是一个原理的。

念什么咒都可以，念往生咒也可以，印祖说一切都是菩萨，那是说你的心态，并不是说周围所有都是佛菩萨，但是如果你往里抠的话，就可以说所有周围所有人所有众生都是佛，你也可以这么说的，但是佛菩萨再来就不是了，他们是已经堕落成凡夫的，还没修回去，修回到佛菩萨程度，如果再修回去佛菩萨之后再显化，或者再带一个报身，这个时候才能说再来，他就专注地向外推念佛法门的，所以他就不提其他多余法门。

地藏法门可以修的，地藏菩萨手下也有很多人，他有个大的班底，他也收徒，你可以修，也可以去地藏菩萨那里，地府也有他的结界，就像兜率天宫也有弥勒菩萨的结界一样，结界叫什么兜率天宫内院，地藏地府也有它的地藏菩萨的结界，那里也有人在修行，你可以去那里。

成为阿罗汉之后再来消业的时候，你能感受到痛苦程度会明显低，因为你的境界已经在那了，你根本不怕死，别人来杀你，你也不会感到太大痛苦，但是如果是你的业障显现，来有人杀你的话，这个事还是会，他曾经感受到的痛苦还是会反映到你的身上，会有一定的痛苦，不是完全没有痛苦，不是完全没有，但是这个和你没有修行之前是完全不一样的，你肯定是不像那么痛苦，这在你能承受的范围内，而且命运都是你可以你可以选择的，阿罗汉是可以自己选择命运，可以自己选剧本的，如果你觉得业消起来太难，可能你承受不了的，你可以向后推。

你要初学开始练腹式呼吸，一开始用力鼓肚子向外鼓，稍微多鼓一点，22%，你不要拼命的鼓荡，然后就稍微往里收力，用点力再把它收进来，但是练着练着，然后就用力鼓之后就不用再用力收了，就撤力的话肚子也会往里进，用这个方法慢慢练，然后再到最后是打坐的时候再到最后打坐的时候是用力往里吸肚子，然后吐气，然后一撤离，肚子