第410章 大巨变时代

“你的问题问的很好。”朱翊钧非常清楚，朱翊镠问的问题究竟是什么。

朱翊镠不是在数典忘祖，认为老祖宗的书，诸子百家的书不需要读，都两千年了，就该扫到垃圾堆里去了，而是在问，一千五百年前的治国经验，现在生搬硬套，真的合适吗？

“首先，自然要读，没有任何大厦可以凭空起高楼，都需要极为坚实的地基，而读诸子百家，读先秦之说，就是筑地基，大明的而站在巨人的肩膀上，才能看得更远。”朱翊钧首先回答了朱翊镠这个问题中，是不是要读的问题。

百代皆秦法，百家争鸣的先秦，诸子争鸣，在政治思想方面思变的收获和结晶，构成了自秦至明稳定的政治文化。

在人与神鬼的关系上，先人而后神；

在人与天道、自然的关系上，法天地而制天命，既顺天而为，又逆天求存；

在人与发展的关系上，强调人强胜天，人定胜天，人是社会发展的决定性要素，进而演化出了崇德修身的私德要求；

在人与追求的关系中，人满足了生理需求、物质需求之后，更高的追求不是自我神化，而是圣化，通过修身，成为圣人、贤人、仁人、大丈夫、君子。

最终这些探索，构成了大明的人文和崇圣。

这就是中国古代王朝的根本地基政治基础，君主专制、臣民意识和人文崇圣。

“皇帝是不是该再纳几个妃嫔了？”李太后这段时间不要太高兴，宫里接连有了喜事，她也不再一心礼佛，而是带起了孩子。

而现在的大明，正处于这个大巨变的时代。

汪道昆的致仕并不是真心实意，他是想要进步的，只是按照流程上的奏疏提醒朝廷，该让他进步了，如果朝廷不打算让他进步，就批准致仕的奏疏，这样大家都体面。

海陆并举是朱翊钧新政的基本主张，既要开海，也要扩大战略纵深，这两条驰道，非建不可，崇古驰道过蓟州至山海关，这是已经在建的驰道。

“这孩子。”朱翊钧看着朱翊镠跑的飞快的身影，摇了摇头。

汪道昆跑去松江做巡抚，就是为了收拾徐阶去了。

“快去看看。”朱翊钧闻言也是一喜，前簇后拥的去了离宫后院，他赶到的时候，两宫太后、皇后都已经到了，都是喜气洋洋。

宁愿跟熊大打的你死我活，朱翊镠也不想听这些东西，他又不当皇帝，这些个大事，还是皇兄去操心吧！他还有几十个万国美人，等着他去宠幸，他的主要矛盾就是年纪太小不能大婚、万国美人太过于诱人之间的矛盾，他能搞清楚自己的主要矛盾就不错了。

“夫君说了算。”王夭灼从清纯蜕变为了成熟，一颦一笑都带着风情。

汪道昆是胡宗宪的人，在义乌做县令时，和戚继光一起组建过客兵，在福建和戚继光抵背杀敌，昼夜筹画，枕戈待旦，嘉靖四十二年的罢免，是因为他为胡宗宪奔走，奔走呼号，修书鸣冤，因此厌恶了徐阶。

“最近有几件大事，

汪道昆是名门之后，徽商之家，是正经的望族出身，年轻的时候，曾经带着湖广、三吴、两浙近两百文士，四处游园交友，喜欢戏曲和诗词，嘉靖四十二年，因胡宗宪案被罢免，汪道昆创建新安诗派，算是文坛领袖之一。

次日的清晨阳光明媚，每日一次的廷议照常召开，大明皇帝带着潞王来到了文华殿。

廷臣们也觉得的太多了，

“行吧，过两年就过两年吧。”李太后也不过分的纠结，多少也要照顾丫头的心思，频繁纳妾，的确不利于圣誉。

社会各個阶级都是皇帝的奴仆、议罪银、养廉银等等制度保证特权阶级的权利换取拥戴、绝不发展生产力、让中原始终处于小农经济的基本框架之下、在思想上禁锢任何思辩的风气、严防死守闭关锁国拒绝和世界交流沟通。

“陛下，大喜，大喜，冉淑嫔确实有了身孕。”张宏和一个小黄门耳语了几声，面露惊喜的说道。

外官久任归京，按照汪道昆的履历，回京应该调任六部做尚书，就像是张学颜一样，从辽东巡抚入京后，就成为了户部尚书。

“巡抚松江都御史汪道昆，以年迈多疾，上奏乞骸骨致仕。”张居正说起了

朱翊钧很忙，和冉淑妃说会儿话，就又去了御书房，奏疏批阅了一半，需要继续。

周德妃在万历八年上元节之后检查有了身孕后，又有了好消息传来，最近颇为受宠的冉淑嫔，也有了身孕。

弹劾！

理由非常简单，汪道昆在重大问题上立场非常明确，万历六年，大明皇帝朱翊钧下诏迁徙富户充实京畿，汪道昆劝自己父亲举家搬迁。

“听不明白！哥，别念了，别念了！”朱翊镠一听朱翊钧讲矛盾，就跟炸了毛一样，噌的窜了起来，大声的喊道：“我去找熊大对练去！”

朝中主要争论的焦点是，大部分的廷臣认为，只修一