第8章 宋代人物画

一、宗教人物画

1.高义，宋初宗教画，因才能超群而被推荐入画院，待诏。

相国寺殿画:阿育王变相和佛降鬼子母，得宋太宗嘉许，他画的奏乐情节合情合理，受到称颂。

2.武宗元，北宋时期的宗教画家，宗法吴道子，曾画大量寺观壁画。《朝元仙仗图》描绘帝君率众仙朝见最高神祇。衣纹用浑圆磊落的莼菜条描法，衣袂飘舞，尤显吴带当风的特色。

3.道释壁画:(1)王衹，宋朝多次观摩吴道子壁画，勤奋力学，取长舍短。(2).孙梦卿，学吴道子，虽作品不存，但宋代寺观壁画尚有少量遗存。

二、白描人物画和李公麟自号龙眠居士。

1.艺术成就: 能诗善文，绘画技巧全面而扎实，人物画擅长形象塑造，能画出不同地域、民族、阶层的特点，突破陈规，善于表现画家的情怀感，受构思新颖而有深度。

2.创“白描”画法，不着彩色，完全以墨笔线描塑造形象的画法被称为白描，因不施色彩，纯墨线勾勒，风格朴素优雅，对造型技巧很高的要求，白描源于“白画”，魏晋时多维粉本画样，宋代发展为独立的绘画样式，宋代文人画家李公麟对发展这一样式做出了贡献。

3.作品:

①传世真迹纸本白描《五马图》，画边的进献给皇帝的五匹骏马，作品以遒劲秀雅，富有表现力的线描，表现五匹马毛色状貌不同，神完气足，五个牵马人的民族特色也真是传神，显示了画家的深厚功力。此画用笔精炼 造型准确，典雅沉静，自成一家。

②传为白描作品还有《维摩诘图》等。

③他摹古卷本着色，忠于原作。《临韦偃牧放图》，他的摹古之作，全卷画出放牧一千多匹马的浩大场景，勾勒设色，一丝不苟，体现他学习古人的认真和摹古的高超水平。

《龙眠山应图》描绘他在龙眠山归隐生活的景物，有不同的摹本传世。

三、简笔人物画——梁楷

1.南宋画院待诏，皇帝曾赐予金带，但他挂于院中而去，自号梁风子是，个放任不羁的人。

2.擅长绘洗练放逸的简笔画，一笔渗入院体画，开创了写意人物画的新局面，人物画多以佛教中禅宗人物或者是文人雅士为题材。

3.作品:①《李白行吟图》以飘逸洒脱的用笔，勾画出诗人高洁简傲的气质。

②《泼墨仙人图》也用酣畅的泼墨画法，绘出仙人步履蹒跚的醉态。

③其他简笔画作品还有《六组图》、《布袋和尚》等。

④梁凯作品中也有兼工带写，比较严谨工致的一体。如《释迦出山图》、《八高僧图卷》等；花鸟作品有《雪景山水》、《秋柳双鸦》等。

四、宋代风俗画。

1.张择端，北宋后期风俗画家 擅长画建筑、车船等风俗题材。

《清明上河图》:

(1).代表了宋代风俗画发展的高度水平，墨笔淡着色，全景式构图，严谨精细的笔法。

(2).内容结构分为三个段落:

①开首为郊区农村风光。

②中段是以虹桥为中心的汴河及其两岸的船车运输，手工业和商业贸易活动。

③后段为城门内外，街道纵横 车水马龙的繁华热闹景象，再现了宋代城市社会生活。

(3)作者对于纷繁复杂的社会生活现象，选择极具有形象性和富于诗情画意又具有时代特征的场面和情节加以表现:如漕船、骆驼队等都被有条有理又真实自然的组织在一起。

(4).采用散点透视，长卷构图中充满了戏剧性情节和引人入胜的细节安排，不仅是杰出的绘画作品，而且具有高度的历史文献价值。

(5).成就:①丰富的内容，高度的历史真实性，艺术表现生动真切，是我国绘画史上不朽的杰作。

②画家对于“市井细民”的生活，具有深厚的感情和广泛精到的了解。

③画家饱满的创作热情，持久不懈的努力，严肃认真的创作态度，艺术想象力的丰富及艺术表现的周密不苟，在绘画史上具有典范意义。

2.风俗画和节令画，高宗时期楼玥曾进献《耕织图》45幅。牧童生活的牧牛图:阎次平的《牧牛图》、李迪的《风雨归牧》等。

3.苏汉臣货郎婴戏:有《秋庭戏婴图》、《货郎图》、《婴戏图》、《五瑞图》。

(1). 婴儿，实际是幼儿，穿着打扮十分华丽，宫廷贵族的孩子，还是迎合宫廷贵族趣味的婴戏图。

(2).婴戏是一种新的风俗画题材，儿童绘画中。表现儿童的追溯比较早，儿童是童工。汉代画像石可以看到杂耍非常危险的动作当中就有儿童；童仆，站在主人旁捧研、倒茶水的场景。

(3).儿童嬉戏玩耍是社会经济发展到一定程度才出现的观点。宋代对待儿童方式有很多极端做