第一章 拒赋撕榜

大家叹息道：“只要是在通天楼取得修行成就的人都不用纳税服徭，更何况他们这些大修行者，当然不会关心我们一槐镇这样的不毛之地了。”

“大元叔，我们也想去修行。”角落里一个本已喝的红头大耳恹恹欲睡的高瘦少年又摇晃着站起来，喷着酒气，举起了酒杯，少年叫柴夫卢，牧少游很喜欢这家伙，每次收柴完毕，柴夫卢都站在山之高岗上，眼放红光，手臂指天，就是现在这副神态，充满了理想主义的意味。

大家听到他说想去通天楼修行都哄笑起来。

柴夫卢不为所动：“他们可以，我柴夫卢凭什么不可以，我也是两条胳膊两条腿，而且还强壮呢。”

蒲大元哼了一声：“通天楼可不是你们砍柴去的鬼马道，想去就能去的，你们还是想点实际的事情做吧。”

在中原十九州修行并不是十分普遍的事情，不仅要有门路，还要有名师传法，还得有慧根加上无比艰辛的努力，百年来进入通天楼的也不过百十来人，就拿槐州来说，近三十年来，还没有一位修行者能进入通天楼做了院士的。

牧少游想的是修行的好处，嘟囔着说道：“柴夫卢说的没错嘛，修行不光能免了徭役，还能学本事，再不济，还能强身健体呢，这样的好事我们怎么不试试呢？”

蒲大元脸一沉，说道：“我走南闯北经商这么多年，在商路上见过最多的死人，不是强盗山贼，而是这些修行人，一旦入了点道就喜欢争强斗狠，不是舞刀弄剑就是搬弄神通，反而给自己招来灾祸，进入通天楼的那些人也都是一将功成万骨枯一路拼斗上去的，不见得是什么好前途。”

在这里蒲大元说的就是权威，牧少游、柴夫卢、宝山吐吐舌头，不敢再提这个话题了。但这不妨碍大家的话题慢慢由眼前的烧鸡走向了中原十九州的英雄大事。

在隐帝退位之后，通天楼由五位大贤共同掌管，民间常常说这五个人联手治理下的国家比隐帝时代更加昌明了，只要是大陆上的修行之人都可以挑战他们，并有机会成为新的五贤，只不过难度太大，目前五贤之位已经稳固了很多年——这五个人分别是来自东海的龙引人、来自小岱州的雀观道人、来自凤凰洲的舞娘、来自通州的五丈先生、还有隐帝的表弟仲王。

他们是中原十九州公认的五大贤人，地位尊崇，无出其右。

据道听途说，今年又有不少修行者前往通天楼挑战五贤，都没有成功，其中有一位昆仑老祖，是被给予厚望的盖世强者，和五贤中唯一的女流“舞娘”激战一天一夜，那一战横贯西疆削平了昆仑山脉三尺冰盖，要不是老祖及时认输，老巢都得给端了……

牧少游对他们的事迹并不陌生，在平时街谈巷议中，在书籍的记载中，已经流传了不少关于这些通天楼强者的传说和神迹，他们是这片土地上最好的修行者，似乎无所不能，这五大贤人和通天楼里的院士们共同管理庇护中原十九州，带领着十九州欣欣向荣，他们的事迹固然令人神往，但牧少游心中一直以来的疑惑却不能平复——为什么长久以来槐州这块地方就是遗弃之地，就像被通天楼忘了一样，也从来没听说这里出现过什么修行人，大家也都安贫乐道，接受了这样的现实，都只能在故事里寻找他们的影子，没有人想着走出去，看一看，至少真正目睹一次神迹。

三巡五味之后，宴散，天渐暗。

明月如洗，波光穿过窗棂落在喝红的脸上，这次真的喝的有点多，税赋已减，少年很久没有这么轻松了，他枕着胳膊躺卧在床上，和月光一般安静，父母和外婆都已经摇着蒲扇外出乘凉，留给他一个冥想的空间。

宝山没来招惹他，因为宴会刚结束，就被柴夫卢神秘兮兮的拉走了，不用猜牧少游也知道，一定是去找榷茗氏家的初初去了。

柴夫卢又要借着酒劲和初初表白了，牧少游想着那画面就觉得有趣，柴夫卢这只理想主义的癞蛤蟆总想着吃天鹅肉。

柴夫卢喜欢初初，但他没什么钱给她买礼物，宝山家不差钱，所以他变着法儿让冤种兄弟宝山买，然后假道伐虢、借花献佛。宝山比他小几岁，泡妞的技巧远不如他，很吃亏，宝山出资出力，交了不少学费。

当宝山几次委屈地向牧少游投诉时，牧少游笑的无可奈何，宝山气的要绝交，牧少游赶紧安慰说：这不明摆的事实是吗，榷茗氏给初初找婆家，一定会攀亲蒲大元的，柴夫卢呀，没戏！宝山这才舒心了。

牧少游没有借花献佛，却借的是书，宝三家有不少藏书，宝山懒的一本一本带，牧少游读不过瘾，宝山干脆把他带进蒲大元的藏书室，所以宝山家里的藏书都被他翻得差不多了，无论带画儿的还是带字儿的他都没有放过。

因为他读得很快，还过目不忘，凡是经过他五官检阅的信息，都自动交叉整理，当这些庞杂的信息碰撞贯通后，想象力就开始翻腾恣肆，有时候也带给他些许痛苦，他还在想“一槐镇大变故”的事，这个事在官书中记载的年份刚好和《通天楼轩辕附本》以及《十九