33天之大数与十二章 纹

“说到四季，大家肯定会想到一年十二个月，冕冠前后各有十二条珠串，我们称为十二旈liú，衮服上又有十二章纹，为什么是十二，而不是别的数字？

“这又和古人的认知有关。古人已经观察到一年之中，日月有十二次交汇，定为月初，所以十二被称为天之大数。天子再大也不能大过天，所以上限为十二。

“接下来我们继续说帽子。

“冕冠上这块代表天圆地方的板我们看起来是黑色，其实它有两种颜色，上层黑色代表天，下层纁色代表地，就和上衣下裳一样的配色。

“这块板叫做【綖】yán，用布帛包裹，还要以前低后高的方式固定，据说是为了防止皇帝骄傲。

“綖下的冠圈叫【武】。有人叫它冠武，但容易和武冠搞混，我们还是叫它冠圈好了。

“早期的冠和现在的帽子不一样，只有一个简单的冠圈，上面装有一条冠梁，光靠冠圈和冠梁束发并不保险，冠会掉下来，所以古人加上了丝绳，称为冠缨。就像我们现在戴帽子，两侧垂下的绳子在下巴处打结，防止帽子被风吹走是一样的道理。

“两根绳子打结是一种方法，还有一种只用一根绳子，将绳子的两头系在冠圈上，类似我们装上卡扣可调节长度的帽绳，古人称这样的丝绳为【纮】hóng。

“冕冠是最高级的帽子，所以比普通的冠多了很多细节。

“穿过冕冠的这个东西大家都知道是簪，但簪是秦汉以后的说法，最初它叫做【笄】jī，古人的成人礼分为男子的冠礼和女子的笄礼，男子戴冠也要用到笄。

“笄的作用就是固定冕冠，笄穿过的两个圆孔叫【纽】。

“有了笄，冠缨基本就成了摆设，而《历代帝王图》上有的是用两根绳子打结的冠缨，有的是一根很长的带子，从冕板中间垂下。我画的则是两头分别系在笄的两端的【纮】。

“此外，冠圈下面，靠近耳朵的位置还有两根丝带叫【紞】dǎn，专门用来系【瑱】zhèn，说瑱你们肯定无法理解，说‘充耳’你们大概能猜出它是用来干嘛的了，‘充耳不闻’里的充耳就是指这两根丝带系着的珠玉，意思是要皇帝勿听谗言。

“如果皇帝是昏君，对逆耳忠言表示不听不听，充耳不闻就成了不肯听取意见的意思。很多古时候褒义的词语到了现在反而变成贬义了。

“知道了充耳的寓意，你们应该可以猜出十二串挡住皇帝视线的珠玉是什么寓意了吧，为了让皇帝对某些事情视而不见。本意可能是让皇帝非礼勿视，不要学坏。渐渐就变成别的意思了。

“说起来皇帝也挺倒霉的，不同的臣子不同的说法，一句话可以正过来反过去地解释，假如臣子不干人事，皇帝到底是看见好还是看不见好？

“说回这些珠串，十二这个数字我们已经解释过了，古人把一条珠串称为一旒，串珠子的彩线叫做【藻】，一般多用玉珠串线做【旒】liú，所以也会把旒称为【玉藻】。历代皇帝都很喜欢在冕旒上做文章。

“周天子的冕旒可以用五色丝线串五彩玉珠，有的皇帝太穷，连白玉珠都凑不齐，只能用蚌珠代替，明朝万历皇帝的冕旒甚至用了七种颜色的玉珠（五正色+红绿）。

“除了前后各十二旈，每一旒上的珠子也有十二颗。为了让每颗玉珠保持一样的间隔，古人会在丝线上打结，打的结则被称为【就】。”

讲完冕冠，陆小五决定跳过皇帝的个人审美直接讲十二章纹。

“十二章纹是指十二种图案，具体上衣几个下裳几个没有统一标准，但除了周代因为旌旗上出现了日月星辰所以衮服上只用了九个，后面朝代都用了十二个。

“一般情况，大家都会把日月绣在肩膀上，左肩是日，右肩是月，如何区分，红色是日，里面有黑色的乌鸦，取自三足金乌，白色是月，里面会有兔子、蟾蜍或桂树。

“古人的星多指北斗，辰则是日月星的统称。

“山源自古人的山神崇拜，历代皇帝都要祭祀名山大川。

“龙源自最早的图腾信仰，一说是把所有部落的图腾各取一特征融合为龙，一说是蛇，还有人说是鳄鱼。不管怎样，龙已经成了我们华夏民族的象征。

“华虫，不是虫，而是有着五彩羽毛的雉鸡，可能是凤鸟的原型。前面说过五德即五色，所以身上有五彩羽毛的雉鸡便成了五德的象征。

“火是人类文明的源头之一，没有火，原始人还处于茹毛饮血的状态。

“【宗彝】yí是古代祭祀的一种酒器，周礼记载有六种，衮服上只用了两种，从图案上看分别是老虎和长尾猴，古人称为【虎彝】和【蜼wěi彝】。取虎之威猛，蜼之避害。

“藻是一种水草，取其洁净。

“粉米形如白米，民以食为天，将粉米作为章纹体现了米的重要性。除了祭祀，每年皇帝都要亲耕，皇后都要亲蚕，向上天证明国家对农事的重视。