29古人多尚五

其实很适合搞X教育，因为那些雕塑出自古希腊和文艺复兴时期最优秀的几个大师之手，他们是真的将自己对艺术的爱倾注到作品里，而不像某些人故意哗众取宠。

单看古希腊人体雕塑不穿衣服和国画上一层又一层的衣服（唐朝除外），很多人会认为古希腊文明比华夏文明更开放，其实华夏文明和古希腊文明有很多相似之处。

古希腊以人为本，所以他们的神和人一样拥有七情六欲，在神话中做出很多出格的事情，就像拥有超能力的熊孩子。

华夏先民概念里的神并不是一神教里的唯一神，而是他们的祖先，所以中国古代的神权始终在王权之下，不会出现西方教皇不承认某个国王的情形。

中国人有个毛病，喜欢拼爹，天子的爹就是老天爷，你说谁拼得过？

因此古人想要推翻天子需要师出有名，成功上位后还要祭天，询问“爹”的意见。

某种程度上，大家都认为自己是天生地养的。

所以中国的神是大家长，天子不过是代表家长管教下面的孩子。

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古希腊文明是人神共存的文明，虽然被古罗马覆灭，但古希腊文明被古罗马吸收，直到一神教壮大，不过文艺复兴时期它又复兴了一把，所以文里的古希腊雕塑其实包括古希腊和文艺复兴时期的作品。

华夏文明敬的是天地，但也不否认鬼神存在，所谓子不语怪力乱神，不否认，不盲信，说明古人很早就认识到“神”的真面目，现在的人肯定无法揣测古人的想法，但我觉得古人走的应该不是“人定胜天”路线，而是“人与天地和谐共处”的路线。

毕竟人就身处天地之间。

古人讲究孝道，所以天地被当成祖先享受祭祀，而且是最大的祭祀。说到底，古人还是要靠天地吃饭。所以我觉得古人把最早的神明“天地”当成家长，有事情就要跟家长告状。

很多神话都有差不多的开头（创世和造人），也有差不多的结尾（大洪水），所以神话并不完全是虚构的，里面记载了古人对自然现象的理解。

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目前写到的服饰资料以出版书为主，考古发现参考网上的最新报道，后期看到不一样的说法会在段评标出，不影响剧情，为了防杠提前说一下。