第64章 陈耀智

陈耀智(1885一1955),名家瑞,湖北利川人,辛亥革命志士,利川“三老”之一。

陈耀智少有壮志，文章深谨,谈言微中,气度恢弘。他认为:“民之不安，

乃国之不治;国之不治,岂能言‘平天下’!”因此投笔离家,决定走武装救国道路,遂考入保定军官学校。他毕业后回省,在新军三十标当兵,加入共进会。宣统三年(1911),他参加武昌起义后,担任鄂军第一镇一协参谋,民国二年(1913)国民政府授陈乙等功勋。在反北洋军阀斗争中,他与蔡济民、杨玉鹏、罗启疆等并肩战斗在长沙一线。民国六年，陈与牟鸿勋、苏成章相继回到利川,组织鄂西靖国军,任参谋长兼前锋司令。民国八年一月,蔡济民被唐克明、方化南密谋杀害,他护送蔡之灵柩经四川万县去武昌卓刀泉安葬,沿途宣传护法，并在武汉与鄂西靖国军诸负责人联名登报讨唐，使唐在外讨内乱的窘境中下台。

北伐时期，陈耀智任国民革命军前敌总指挥部上校参谋、法规编委会主席、特务处科长、南昌军事委员会法规组长、上海警备司令部参谋处处长、十九军司令部参谋长兼湖北省清乡督办公署谍报科长、宜昌鄂西行政委员、湖北六七两区总团长、陆军独立三十四旅参谋长、湖北全省保安司令部行署参谋长、旅长等职。

民国十六年“四·一二”政变后,国民党内派系斗争激烈,陈耀智曾参与唐生智军务。反蒋失败后,愤然离开军界,住武汉,不久携眷去庐山研究佛学,两年后回武汉入“惠明修心社”,与高僧张觉慧、巨赞、万籁声等有过交往。

陈耀智在研究佛学中,学佛而不奉鬼神。他认为,造福人类才是佛学真谛;孙中山倡导的“博爱”、“世界大同”之宗旨与佛学之法殊途同归。他把佛学中的“诸缘合和”引伸为“走正道,爱众生,团结一切人共同向善”。

抗日战争爆发后，陈耀智将次子陈道巽送往抗日前线，传承报国之志。道巽殉国后,噩耗传来,他虽含悲饮痛,然仍以大义开导家人。民国三十三年,陈耀智离武汉,绕道西安,经四川万县回到家乡，任县志馆馆长及县初级中学教师,育才十年,桃李累累。他曾以“中国之命运人心”为题发表演说,与蒋介石《中国之命运》主张的“攘外必先安内”相抗争。他说:“以德则兴,施戎则怨,要抗战必胜,应以‘德’动员,以‘爱’相交,以‘和’团结;人心齐,泰山移,何愁不收复江山!”

民国三十六年为修筑恩(施)利(川)公路,陈耀智亲笔致省主席万耀煌,大声疾呼:“本县僻处鄂西极边,交通闭塞,文化低落,人不能尽其才,物不能尽其用,货不能畅其流……有识之士,莫不困于交通为之忧心久矣……倘邀洞鉴补救，则无异于二十四万边氓以新生命耳!”为地方交通的改善,出力不少。

陈耀智为人正直,仗义疏财。当年,利川中学有三名学生被地痞殴打，县府不闻不问，陈发动全校学生持木棒、石块分三路直捣县府,痛斥县长雷必震“不作为”。

解放后，陈耀智继任县初级中学教师，当选为县人民代表会议第一届、二届、四届代表,曾两次出席省人民代表会议。1955年“肃反”运动中,因对党的政策理解有误,于9月7日凌晨投江身亡,时年70岁。