第十三章 代价(浮生若梦)

时受到当地民生管控，发展得好的地方和发展最差的地方，每年会进行一次隐形调查，通过调查结果，针对当地商会和官府进行调控，且，北方四郡，一郡由远北侯主导，南方四郡以庆郡为首，由当今皇叔，安国侯把持，而中部四郡，由皇帝直接把持，中部四郡商会可直接南北商会进行调整，同时商会受命于户部，为户部侍郎一职，南北不得逾越，否则按抗旨不尊未处理，皇拥有最终解释权，且以中部四郡为首，且经济流动，每年上呈于中郡商部，中部商部对其他两部有监督权，但不能不通过大理寺进行处理，大理寺分设三部，对三部进行司法处理，且其下又分为四部，对其民间进行一年一访，了解不同地方的冤案和惨案，进行重审，同时上报，提出所审查涉及包括官员人员，一旦误判坐实，将按律法处理，可直接判决，先斩后奏，但涉及人命时，需要上报，此期间，可以通过商会进行加急信息传递，进行二审，进行判决，每年与商部一般，但于年中报于国，其司法处理内容

这几乎改变了这个国家，法律的有效施行性，经济来源的稳定，以及通过钱财和商法，同时对民生进行稳定，商会还要将自己的百分之五提供给县令，减少赋税，同时让县令能实施一些利民政策这样就把商会的百分之五回馈于民，百分之十五于国，且百分之十为司法所控，同时这些互相管控，同时民众可以对这些进行管控

他这些方法都很好，但是忽略了一点，这一代是记你的恩，因为他们得到改善，但下一代这就成为平常，所以民的认识如果不够高，那么他们就会对自身利益，虽然是由有最后认识的士兵提供，但不代表说，他们就能认识到一些问题，对于人还是考虑太少，这样容易让市场崩塌从而让商不为而反，皇权不稳，又会起一个新朝，就认识到管控市场和控制价格，然后，国家主导经济才是真正抓住了命脉，但是这只是存在的基本，然后让利于民，提高民众认知，让国商成为特权的同时利用这种特权进行管控和赚钱，工匠农民的社会权利提高，同时有更多的时间去自我实现，让社会维持相对稳定，不过，能想到这，就韩赟和张老头那几个人也很厉害了，这是现实，你得接受，那个时候教育还未普及，所以这种方式就是最好的解放，等教育普及之后，这种东西就会变得普通，那个时候该怎么解放？让人们不是从技能上解放，而是从思想上解放，真正意义上的解放思想，让这些人有足够的认识，从而对国家的政策有基本的判断，对信息的基本分辨力，对某一位哲学家的思想进行了解，你问我怎么说出来的？你翻来历史就知道，当时代需要思想启蒙时，一堆思想家涌现出来，现如今很明显，这又是一个需要思想去拯救的时代…所以注定人们要懂得，过去是懂知识的人…而如今已经普及了思想，所以要救一个人，最好的办法是解救他的思考，当然要陷害一个人最好的方法是让他相信只有一种思考，从而，实现了解放，当然吗都是后话了，我躺在屋顶，看着今晚的月亮，阿呆，你的命运就要来了，我该怎么办？如果是以前，我还是会冷眼旁观…但是如今，我做不到，但我知道我们有所不同，我要就你的话，我就必须准备好挑战这个世界，要不我出世吧，改变这天下大运，可是…母亲真的会允许吗？她可是无数次说了，不能轻易的改变一个时空历史的进程，否则可能带来时空坍塌，那修复的代价是跟大的，即使是普通的破坏，我想大家也知道影响力，如果一定要参与，要把自己当成一个人，一个那个时空的人，而不是轻举妄动，如果你做到把自己当成那个时空的人，可能就永远困在那个时空了，这就是代价，你得到你就要牺牲，我又到了十字路口，我该怎么办？给我点时间，阿呆