漏洞频出

它们各有各的用处，你大伯、二伯不是新亡，都用不上。不瞒哥哥说，这些大多是我孟哥为八王府里乳母的丈夫、还有杨家为杨延昭定下的，他们是去年过世的，头一年只能在清明节这天扫墓。那些楮钱纸锭才是为你伯父准备的，印着‘泉台上宝’黄色的压在坟头上，挂清的纸串插在树枝上用来招魂。”小伙子详细地讲解着用法。

刘庆东听得兴趣盎然，宋朝人上坟烧纸还有这么多说道，纸钱还分得如此清楚，第一年扫墓必须是清明节这一天，相比之下现代人可省事多了。如今因为怕发生火灾，纸都不让烧了。有极其孝顺的子孙偷偷摸摸烧几张，以寄托哀思，还得提心吊胆，时刻防备“盛京义勇军”的围追堵截，威胁你通报单位严肃处理。

他随口说了一句，“这么多纸得烧一气呢。”

这一句话把另外两个人弄懵了，又是你看看我，我看看你，面面相觑，还是闯楞的莽汉试探着问，“老神仙，上坟的纸钱应该烧了吗？你们那里是烧的吗？我们这里可是不让烧的呀。”

“纸钱当然要烧啦，难道让大风刮走吗？”刘庆东不理解他们咋不烧呢？从来没有听说过呀，纸钱不是又叫烧纸嘛。

小伙子怕他听错了，又进一步解释，“老神仙，寒食节是不让动火的，纸钱没火咋烧啊？”他认为本来就是这个理嘛。

“嗯呢，清明节前后去扫墓，可以在坟前烧，也可以回到家里烧。我们那里原本是可以烧的，现在嘛，也不一定，这里让烧，那里却不让，有的时候管得松，有的时候又看得紧。”

石秀孙是读过书的，不是大字不识的大老粗，“兄弟，对呀，古时候祭祖是烧的呀，烧帛，烧活物。后来烧不起了，才用纸代替。好像是因为误烧了介子推，晋文公才不让烧的。”

“那么说，在远古纸钱是烧的啦？”李用和疑惑地看着石秀孙。

“应该能烧，老神仙、老祖宗都烧，我们为什么不让烧呢？就因为晋文公缺心眼的放火烧山吗？他做的孽让大家还，以为自己是谁呀？这回去扫墓我就要改回祖制，该烧就烧，给祖先的不能让风刮到别人的坟上去吧？”莽汉是个犟脾气的人，一旦认准了，八匹马都拉不回来。

“老神仙，你们神仙给谁烧啊？”李店主感到哪里捋不顺，他懵懵懂懂地问。

刘庆东一时无语了，这小子把自己说的沈阳，以为是天庭啦。人家问得有道理呀，神仙寿与天齐，无需六度轮回，烧纸干什么？若是实话实说加以解释，那不是穿帮露馅了嘛，这以后好吃好喝好招待可就别想啦。

毕竟是运转员，脑瓜子可灵了，他马上自圆其说，“孩子，神仙不都是女娲补天石变化的，就拿佛陀来说吧，也有父母兄弟，也有出生，有涅槃，有弥勒佛做他的接班人。阿育王将佛祖荼毗后所得的舍利分成八万四千份，分送四方，送到我们这里的有十九颗，收藏在各处的阿育王塔里。而且不止这些，后来天竺的高僧还陆续送过来些舍利子呢。”

刘庆东见李用和听得似懂非懂，石秀孙在不住地点头称是，便见好就收转移话题。他感到对北宋杨家将的事还是很熟悉的，能聊上三言两语，最起码打小趴在话匣子旁，翻来覆去完完整整把田连元的《杨家将》听了不下三遍，他便转移话题以免露怯。

“孩子，你说的杨延昭是天波杨府的杨六郎吧？杨府在开封城内西北面、天波门的金水河旁吧？六郎是去年过世的？可惜可惜，那是可歌可泣的民族英雄啊。当年杨家的好男儿，七郎八虎，就剩下在辽邦隐名埋姓的四郎，和在五台山出家的五郎啦。咳，儿子们一个个都为国捐躯了，如今六儿子也不在了，佘老太君这心里该有多难受啊，而且还要挂帅出征呢，可真够她老人家呛的。”

他话音刚落，又见那两个人你看看我，我看看你，面面相觑，他心里一惊“难道我又说错话啦？”

还真是，胆子稍大的石秀孙先提出了质疑，“老神仙，你是说折氏吧？杨延昭的母亲姓折，她如今可享福了，不用为这些琐事劳心劳肺啦，她与我二伯是一年过世的，算起来五年头上啦。”

“老神仙，除了大爷杨延昭，其他六位还健在呀，这点儿我是清楚的。也没听说他们有谁出家，或是跑到大辽去呀。”小伙子信誓旦旦地说。

“用和是干这行的，他比谁都留心。”石秀孙给朋友打着包票，“还有，杨府不在天波门的金水河边，皇上命人建了个玉清昭应宫，就是吃了熊心豹子胆也不敢在那里建府邸呀。”

“我被评书给骗啦！”刘庆东心里暗自喊冤，他不是头一回上当吃亏啦，他发誓再也不轻信别人，什么正史、野史都靠不住，没有十成的把握，再不乱说话了。

还是在世面上混的石秀孙善于察言观色，他见刘庆东被问得很是尴尬，便赶忙打起圆场，“哦，老神仙，您一定是在古井里潜心修炼，不愿被世间琐事劳烦，这些鸡毛蒜皮的事怎能落入您的法眼呢。”

人家给搭了台阶，岂有不下的道理？刘庆东打着哈哈，“是呀，本仙刚刚