旅途（中）

陈晋北简单向小叔介绍了两句宝珠的情况，最后保证道：“总之，她善良、正直，就是有点胆小，是绝不会害人的。”

慧常斜眼看他：“这意思，听着是和你一样笨。她刚才又在说些什么？”

“宝珠问，您怎么给小猫喂荤腥。”

“你和她都着相了，小鱼干是村民所赠，不是他们吃了就是重山吃了，再说重山虽在我寺居住，但却不曾言明要守我寺之规，它既无不杀生之信仰，为何吃不得？”

“我不杀伯仁，伯仁却因我而死。这和尚比德德还会诡辩呢。”宝珠哼哼：“反正你跟他说，他要是再对你动手，我们立即收拾东西走，才不要千里迢迢跑来给他过生日还要挨骂挨打，我绝不！”

陈晋北没有再传达宝珠的话，他随着慧常进了院门，此时快到午饭时间，大家都各司其职，庙里有香客在持香叩头跪拜，或在讲经堂听住持讲读经文。慧常作为重山寺的首座兼任都监，身份只在住持之下。再者因为他自小聪慧，出家后对经文的背诵与研读自是不在话下，日积月累，在寺内外都颇有名望。前几年他为了加深对佛法的理解，曾下山做过很长一段时间的苦行僧，父母的去世刚好是在他结束修行不久。

唯独有一点，慧常做的斋饭不堪入口，整个庙里也只有住持能面不改色心不跳地吃下去，住持作为慧常的师傅，还开解过前来抱怨的众僧：“这未尝不是一种身体的修行，你们要懂得脱离了欲望的追求，才能更好地体悟佛法的精妙。”

小和尚弥心的心里自此埋下一粒种子，那得了上乘的人就是特别能吃苦的人，他作为一个父母双亡无家可归的孤儿来到庙里，六根未净，需要多吃几年苦斋饭。

可话虽这么说，下一回再吃那夹生饭和焦糊菜时，谁都不愿意，所以每次到慧常师傅轮值，每日总有一两个闹肚子请假的，也有一两个宁可饿肚子的，还有一两个想法子，积攒一些香客捐赠的干粮储藏着，就为了安全渡过这一周的难关的。

众人都盼望着住持师傅能早些退休，好让慧常坐上那每日讲经之位，要知道听慧常研读经文，确实能让人茅塞顿开，皆因他半路出家，在俗世时学历已到了硕士，这些年又杂学旁收，融会贯通，将佛法当作一门学问潜心做研究，许多独到见解都做到了鞭辟入里与深入浅出。所以每月初的大讲经，一般都让慧常去主持，附近的香客这一天上山听讲的也颇多，寺里靠着捐赠的收入，很是能维持日常的开销和寺庙的修缮。

人无完人，和尚当然也没有完美的和尚，只要他能做好和尚的本职，那他就能算得上是一个好和尚。慧常对于自己不精通烹煮一事也从未过分在意，不过他本人不在意，其他人总得想想自救的法子。最后大家统一形成了一个默认的规则，那就是每次慧常轮值，只要他去采购，回来在厨房做做样子即可，烧火煮饭烧菜一事就由最后入门的弥心代劳。

弥心满心欢喜地接手了这差事。在他眼里慧常首座是个很有大智慧的人，本就不应该将时间浪费在这些鸡毛蒜皮的琐事上，但慧常有一回听完他的说辞，反道世间本来就是这些琐事，唯有平淡中才能回归本真。

他顿时觉得佛法真的无边，没想到在乌黑的灶台上，油腻的洗锅水中都有可以参悟的佛法。

所以这一回，当弥心高高兴兴地迎上去，准备接过陈晋北手里的粮食蔬菜，被慧常婉拒时，内心充满了疑惑。本来他以为跟着慧常师傅上山的这位，不过是半路遇上的香客，只是帮忙搭一把手，没想到慧常师傅大手一挥，道：“弥心，你这一周可以按照往常作息，轮值烧斋饭一事让他来吧。对了，他叫陈晋北，是我俗世的侄子，你不用同他客气，回去吧，看看住持那边需不需要你帮忙招待香客。”

弥心只能呆呆看着两人的背影消失在院墙的转角处，那边是厨房和储藏室。

宝珠不改初心吐槽：“他居然准备让你烧一周的饭，陈晋北，你来这是为了当厨子的吗？”

“这倒不是。”陈晋北淘了两次米，看水中没有明显的杂质，就往锅里添上足够份量的水，又往饭锅里倒了一小勺豆油，搅拌均匀，准备先把饭煮上，“但是小叔真的不会做饭，这我是知道的，所以我觉得我应该帮帮他。”陈晋北小的时候，有一回陈河生夫妻两赶大集卖农副产品没回来，陈耳破天荒想给年幼的他做顿饭，差点没把家里烧了。

慧常正在分类蔬菜，他的采购没有计划，都是看着山下的早市有什么新鲜买什么，有时候碰上年迈体弱的老人家出来摆摊，他就多买些，好让他们早些归家，也有时候遇上附近的香客，很多都是他们硬要赠送的，他认识的人多，这几年又跟着赤脚老中医学了些筋骨推拿的本事，几乎成了中老年人挚友了。

他听陈晋北还和宝珠有一搭没一搭聊天，放下了手中的大白菜，走近了灶台，先念了一句佛号，再问：“你现在恢复得和小时候一样了吗？”

陈晋北将干柴架起火堆，好让它们充分燃烧，沉默片刻后回答道：“对。”