嗟我怀人

们说了好多，那时的她尚不懂得，只记得其中一对。

“君子之行道也，己欲立而立人，己欲达而达人。”

“己欲立而立人，何也？”

“如欲自立，便不忍他人之颠危，必思之以扶持调护，使之同归于成立。”

“己欲达而达人，何也？”

“如要自达，便不忍他人之穷困，必思之以开导引掖，使之同归于通达。”

“所谓‘立人’，乃是聚有缘也；所谓‘达人’，乃是渡众生也。”

“聚有缘者，道也；渡众生者，法也。道法并行而不悖，互补而共美，远近信之，人心归之，则天下大治。”

（二）

某日论道结束，众人各自散去，他并未如平常一样回去，而是孤身立在丹桂树下，无声凝视着细雨过后碾作尘泥的满地落红。

就那样，再无动静，再无声响，久久，久久。

久到她开始疑心那并不是真实的他，而只是她脑中虚无而又缥缈的幻象，就和之前七年一样，似乎是为了证实那是否只是她的幻想，她开口打破了那沉默，“你便是小叔新收的那个小弟子么？”，她听见自己这样问，好像只是初次知道他。

他闻声缓缓回过头来，朝她拱手施礼道是。

这一问却并未让她安心，那仅有几步的距离，却宛若天堑一般，疏隔到她都有些不敢靠近。

只因那不像是鲜活之人该有的气息，倒像是一缕游荡至此的清冷魂魄。

她还是走近了，也不知是不是她的错觉，竟在那两泓清泉里看到了一点涟漪，这让她稍许安心了些，她伸出手去，想要触一触他，以求证这是不是真实的他，却又怕这只是她的幻象，轻轻一触，便就如水中之月那样破碎了，纵然她再用心，也再拼接不起来了，也就收回了手。

明明他的面上看不出任何情绪，可她却无故觉得悲伤，那悲伤是她介入不了的。她其实知道这悲伤从何而来，她听说过的。可他都未表现出来，她就更无法为他做什么。即便是这样，他还想着济渡众生，也就是那时，她暗暗下定决心，你渡众生，我来渡你。

她第一次在他身上见到真实而又鲜活的情绪，是在她从猎户手中买下的小七失足跌入了陷坑她回去求助时，她看见那慌乱的身影躲在树后，她问他，“你在做什么？”他脱口回她，“躲他们啊，他们都不讲理的——”，她便忍不住一笑。

师兄们都以‘小古板’戏称于他，论道之余便以‘诱捉’小古板师弟为戏，一旦为他们捉得，全不顾他严正声色说的“夫君子，行当庄，色当端，言当慎。还请你、你们自重——”就向空中连番抛丢去，只吓得他小脸煞白，失了声色，后来一见他们就躲。

她请他帮忙施救猞猁，竟是未有一点犹疑就应了下来，也不知是不是怕她叫了师兄过来再自身受其殃才应的那样干脆。她却也不曾想过那猞猁会那样狡狯刁滑，几乎是有意戏弄于他，他倒也未曾说什么，只是一心“救”那滑畜，虽是救得了，却也弄破了他那身半旧的布袍。她也是后来才知道，那是他唯一一身布袍，依她有生之年的认知，甚至很难理解这件事，怎么就会——

沈家伯母大约以为他不争气，虽未因此责怪他，却在缝补那衣袍时流泪不止。她知道，他最害怕的就是母亲的眼泪，那眼泪有着他承受不起的重量。这是她在后来才知道的，是那老猞猁病重不治离世后她因之哭了好几日，哄劝无方的他满面皆是灰败颓然的无力无措，“阿妩，不要哭，我害怕。”他说都是他无用，不止害得阿娘哭，还害得她哭。那之后，她便再没在他面前流过泪，她不想他再害怕。

那日满心愧责的他就在祠堂跪了一夜，第二日来牛溪塾时，纵然再是强撑，步履仍是蹒跚着，她才知是她连累了他。她不忍见那缝补过的布袍，借着为兄长买行装的由头，为他订做了一身罗袍，纵是为她强逼着收下了，却也从不曾穿过。她也是那时才知，他的身份，是不能穿锦绣罗衣的。

那日后她就觉得，罗衣有什么好的，九郎穿布衣才最好看。

还叫阿娘给她做了一身布襦布裙，也甚为好看。

她从前总是执着地问他，“九郎你什么时候娶我？”，可到后来她才明白，九郎什么都可以给她，唯独这件事不行，也就不再问了，一味强逼他又有什么意义？他已给了所有他能给的了。

去岁七夕祭，也是她的生辰，他抚琴以贺，她作画以和，那是她最喜欢的琴曲，可她在他的琴曲中没有听得一丝欢愉，与悠然，只有荒凉，颓然。

他的琴曲，他的目光，无一不告诉她，他的心不在这里，在远处，在她触及不到的远处，她凝望着他渺远的目光，忽然读懂了他沉寂的心，她怎能忘了呢？他是要济渡众生的，而非在此处耽于小情。

江山锦绣，山河远阔，既是他想，她当遂他。

哪怕与他同观山河的人，不是她。

却不想上天这般仁慈，让这破局有了转机，