第三十六章 寻找答案

国家的栋梁之材，只可惜珠沉沧海金埋土中！不过，从你的信中，知道你并没被命运所压倒，并没向世俗所屈服，你如生命力最强的野草，虽巨石压顶，仍不屈不挠地发芽生长。这从你要读的书中就可以看出，在那样艰苦的条件下，你仍要研读马列主义的哲学著作，这是一种什么精神啊！我敬佩你！高中时就敬佩你，现在依然敬佩你！

我先给你寄两本书，一本是《辩证唯物主义和历史唯物主义》，这是马列主义哲学的基础之作，它非常通俗而且全面的阐明了马列主义哲学的基本观点，我想对你一定会有帮助的。另一本是《资本论》，这本书理论比较深奥，对于别人来说，可能会读不下去，但对于你来说，一定会读懂的。你刻苦好学敢于钻研从不畏惧困难的精神，在咱们学校是出了名的。我还清楚记得你钻研难题的故事，现在也成了我在大学学习的动力，每当学习遇到困难犹豫和退缩时，就立时想到了你，就会浑身充满了力量，与困难作斗争！每当这时，我多想还和你在一起啊，我非常想念我们在一起的日子！

我相信，你条件虽是艰难的，环境虽是艰苦的，但你那坚强不屈的性格和坚忍不拔的毅力，是不会沉沦的！我相信，是金子总会发光的！

你要保重身体！不要太累太苦了自己！

读着挚友的发自肺腑的话，他感动的热泪盈眶！挚友的字字句句，如温暖的春风抚慰着他那伤痛的心，如滋润的细雨沐浴着他那挣扎的灵魂！谢谢朋友！在我最困难的时候，给我送来温馨和慰藉！

散发着油墨的清香的厚厚的砖头一样两本书，他爱不释手地翻翻这本，又翻翻那本，读这本想读那本，读那本又想读这本，权衡半晌，决定先读《辩证唯物主义和历史唯物主义》，因为年旺说辩证唯物主义和历史唯物主义是哲学基础。那么要读懂哲学，就必须先读懂它的基础。

他便翻开绪论如饥似渴地读起来，原本想哲学著作一定很深奥，很难懂，没想到，它是那样的通俗，读起来又是那样的亲切。“人们生活在世界上，每时每刻都要跟周围世界的各种事物打交道，也就是要认识这些事物，并且力求按照自己的需要来改变这些事物。在这样的过程中，人们对于这些事物就得到一定的了解，形成一定的看法。起初是对个别的具体事物有了一定的看法，然后眼界逐渐扩大，终于对世界的本质、各种事物之间的关系以及人和周围世界的关系等形成一个总的看法。这样，人们就有了一定的世界观。”不像讲述大道理，倒像是唠家常。当他读到“人们的世界观是多种多样的，从古到今，哲学家们对世界作了种种不同的解释，彼此进行了激烈的斗争。归根到底，斗争的焦点集中在思维对存在的关系问题上。‘全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题’。这个问题有两个方面，第一方面是：到底世界的实质是物质，还是精神；到底是物质决定精神，还是精神决定物质，到底物质是第一性的而精神是第二性的，还是精神是第一性的而物质是第二性的？”这不正说给他听的吗？他现在正困惑的问题，不就是人的思想是受自己支配，还是由存在决定，也就是“是物质决定精神，还是精神决定物质”吗？这好像正是给他解疑答惑，他太高兴了，没想到有这么及时的书，真得感谢年旺，他似乎钻他肚子里看了似的，知道他想读什么书,这就是朋友间的心有灵犀吧！

《辩证唯物主义和历史唯物主义》，开启他的心智，解开他的心结，消除他的疑惑……当他读到学习哲学过程，“也是改造自己主观世界的过程。树立无产阶级世界观，在一切实际工作中和科学研究中，彻底运用辩证唯物主义和历史唯物主义，是需要经过艰苦的学习的。无产阶级的世界观不能自发地树立起来，就是无产阶级出身的人，也不会是天生的辩证唯物主义者，也必须经过学习，才能防止和克服来自资产阶级、小资产阶级和各种社会习惯势力的影响，才能避免在重大问题上犯片面性和主观性的错误，才能在劳动实践中产生的自发的唯物主义和自发的辩证法思想巩固起来，并提高到科学的程度，树立起革命的科学的世界观。至于非无产阶级主身的人，更要经过努力来根本改造自己旧的世界观和克服旧的世界观的影响。”说得多好啊！就像是说给他听的。出身无产阶级的人还需要自觉学习，出身非无产阶级的人，就更需要彻底改造自己的世界观了。像他这样的没经世面的学生，当然更需要学习和改造了。……

接下来的几天，他都沉迷于《辩证唯物主义和历史唯物主义》里。他没想到有这么好的书，讲的道理虽然通俗易懂，但是内容却无比博大精深。他像蓦地站在大海边，望着浩瀚深奥的大海，心里升起无限的感慨和向往；又像无意间发现了一座宝藏，里面是满满的金银珠宝，令人目不暇接……他爱不释手地读了几天，终于读完了。

掩卷沉思：物质，意识，对立统一规律，质量互变规律，否定之否定规律，生产力与生产关系，经济基础与上层建筑，阶级与国家……这些哲学的新名词一下子涌进了他的脑海，既新奇又感叹，新奇的是学了这么多新