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献祭者(六)

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明得多。

夏灼同样注意到了姐妹两个的经历。

八岁的小孩带着四岁的小孩一直活到现在,如果没有奇遇,或者稳定的获得帮助的渠道,从常理上来看,的确是不大可能的,即便侥幸存活,应该也会比现在狼狈得多。

可她们甚至连一个能伸出援手的亲戚都没有。

一个人愿意献出自己的生命去复仇,除了刻骨的爱,就是刻骨的恨。

弄清楚白真真究竟有什么强烈的渴望,才是解开谜底的关键,但现在显然毫无头绪。

唯一能知道的大概也只是……弄清楚姐妹两个的成长历程,或许有点用。

不过夏灼并没有感到焦虑,她其实一直抱着一种无可无不可的态度在解决,就像一个行将就木的老人,满脑子都是:大不了就去死。

嗯……对她来说,死亡也近乎是一种不可能的事。

夏灼终于施舍给闻人笙一个眼神,这个孩子曾在她身边养了十几年,然后死掉后又陪了她小百年,她心中对他有愧,但随着时间的推移,愧疚也很淡了,只剩下一点淡淡的怅惘。

他身上有地狱天的气息,这让她不免想起那个预言,虽然有点无稽之谈,但如果真的死在他手上好像也不错。

不过……她上下打量了他一眼,不是她看不起他,实在是他看起来并没有那把刷子。

夏灼开口问他:“你听过影子流光的传说吗?”

她以前给他当睡前故事讲过,但他看起来似乎并不记得她了。这睡前故事估计也忘了吧。

闻人笙挑眉:“什么?”

那眼神里的困惑不像演的,夏灼扯了下唇角,还真不记得了。

这又让她忍不住有了一丝困惑,他到底怎么会失忆的。

-

她简明述说了一遍。

据说酆都的往生城有一位大能叫望伯,他住在涉川旁,爱好是捏泥塑,或许他上辈子是泥塑匠人,或许是个雕塑家。没人知道,往生城的规矩:不问来路,不探去处。

他拿涉川的胎泥捏泥塑,能捏出世间的一切,涉川撑船的鬼婆婆和他打赌,说你捏不出一个完整的自己。

因为入了酆都城,前尘尽消,破三痴:恨痴,怨痴,念痴。

如此才会心无挂碍地往生。

所以这不过就是句揶揄的玩笑话。

望伯进往生城的时候就是个没有头的,他的五官模糊得几乎看不清,他生前可能是被砍头了,也可能是被分尸了,人若含恨,进不了酆都的门。

但若放下恨,则前尘旧梦都化作虚幻,不再记得。

他不会记得自己生前的样貌的。

但望伯非要跟自己较劲,后来还真捏出了另一个望伯,惟妙惟肖,栩栩如生。而那一刻,他模糊的五官,重又清晰起来。

鬼婆婆渡了泥塑一口气,他竟开始活动四肢。

从此和望伯形影不离。

吃穿坐卧,宛若照镜子,动作分毫不差。望伯称它为影子,给他取名叫流光。类似于人间的木偶,只是会自己动,没有灵魂。

但是有一天,鬼婆婆分明看见,望伯皱着眉头的时候,影子在笑。

她还以为是自己看岔了。

再后来有一天,流光吞了望伯,堕入涉川,爬过生死渊,逃去了人间。

他为胎泥身,又有了魂魄,据说女娲造世,用的就是黄泉泥捏的人,所以他入人间可乱真假,几可成人。

但身有异能,怀揣野心,是为魔。

他在人间并不能为所欲为,藏匿其中又很难被发现,于是留在人间让他既享受又痛苦,后来被贪欲吞噬的人类发现和恶魔能交换到自己想要的,于是发明了一种献祭的仪式。

魔物是不大能主动招惹人的,不然被雷劈成渣是分分钟的事,但天道自诩公正,从不赶尽杀绝,认为献祭是人类贪心不足自取灭亡,于是就默认了不做惩罚,这种仪式就这样长长久久地保留了下来。

所以当地也有不要用血书写自己的名字的禁忌。

尤其不要在怀揣强烈愿望的时候书写,隐藏在暗处的恶魔,会将它当做契约来执行,并收走你最珍贵的东西。

-

闻人笙挑眉:“嗯,挺有趣。然后呢?”

后院很快就到了,穿过一条狭窄的通道,从一间储物楼梯穿过去,后院的空间也并不大,青石板路的缝隙里杂草丛生,白真真的卧室朝西,进门就是床,窗户边摆了一张学习桌,上面散落几本黄色漫画,除此之外没别的书,倒是有个带密码锁的本子,应该是日记本。

白晓萱有些紧张地说:“她从来不允许别人进她房间,她要是知道会发脾气的。”

“你好像很怕她。”夏灼侧头看她一眼,手里已经捞起了密码本,“她现在就剩一口气吊着,你是笃定她一定醒得过来吗?”

“我……”白晓

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