第1章 开篇

万物负阴而抱阳,坐北朝南此乃正相,自然之规律,顺之则繁荣昌盛,历代兴盛,违之则灾祸临身,厄运殃及子孙后代,不可不查也。正所谓背负青山,面临静水,直觉上便给人一种舒适安逸的清新之感,更何况是地理五行,自然规则乎。后代是否兴盛主要关乎阴宅,阳宅也,阳宅者,民生之居所也,可观,可查,可调,关乎居住之人的财运走势,此乃后天。

说起阳宅之风水必然要与八卦联系在起来,八卦就是告诉我们宇宙之间的八种事物,这八种事物的现象挂出来,就是八卦。这个宇宙就是一本《易经》,宇宙的现象都挂在那里,同时八卦也代表着空间的八个方位:

干一方位代表西北,五行属金,六亲为父,身体为头,为君,为皇,风水属性为寿卦,为文昌,为思维,这些类象都是从这里体现的。

坤一方位代表西南,五行属土,六亲为母,身体为脾、胃,为腿,为皇妃,臣子,国民大众,祖母,老母,后母,妻子,女主人,妇女,风水属性为淫卦,为病地,为败地。

震一方位代表东方,五行属木,六亲为长男,身体为肝部,为贵人,事业,当官,风水属性为贵卦,为青龙,主作风正派循规蹈矩。

兑一方位代表西方,五行属金,六亲为少女,身体为肺部,为悦卦,为欢乐,风水属性为白虎,为恶人。坎一一方位为北方,五行属水,六亲为中男,身体为肾部、血液,风水属性为劳卦,为辛苦,为收获。离一方位为南方,五行为火,六亲为为中女,身体为心脏、血液,眼睛,风水属性为财卦,为怒地,为前途。艮-方位为东北,五行为土,六亲为少男,身体为手、脾胃,为兄弟,为匪盗地,风水属性为,为山,为高处。

巽一为东南,五行为木,六亲为长女,身体为肝胆、为神经、为作风不正地。私情地,恶霸地,风水属性属病地,为风,为动,为文书。

知道了八卦所代表的八个方位再与家主的生辰八字相结合就可以利用八宅风水学的知识来解决阳宅的问题,八字也就是十大天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,十二地支子丑寅卯辰巳午未申西戌亥相互组合后的结果,然后与八方相对应就可以化生出东四宅和西四宅的吉凶祸福之相。

而阴宅则是先天之根本,一个人,一个家族是否有强盛的后续之力和先决条件,主要看的是先天的运势。所谓人之命,天注定便是如此,后天努力固然也很重要,但终究为辅,先天才是根本。虽说我命由我不由天,也只能是小范围的改变而已,无论人如何强大也越不过天去。

此天非彼天也,即是天地,自然,大道规则之力,它也就是一种规律,并没有人类的感情,正所谓天若有情天亦老,故而人只有顺应自然的规律和法则才能受到上天的眷顾,子孙昌盛,财运亨通。也不是说人类强大了之后无法打破这种所谓的天地规则,自然规律,而是如果破除了会被自然界所惩罚,得不偿失,就像当代社会的各种稀奇古怪的疾病,灾难频繁发生一样。

阴宅的风水关乎后代的延续和发展,故而一个家族若想繁荣昌盛下去,首先要安放好先祖的阴宅,试问先祖如果住的都不舒坦又如何能保佑后辈子孙的幸福安康呢?阴宅风水者,龙脉地理走向也,地理之道首重龙,龙看地之势也,地势又分做八山之风水:

干山:干山为天柱,宜高大肥满,在穴后主人高寿,其形如天马,催官最速,又主贵人高寿。

坎山:坎山为阴阳始分之地,坎山高大肥满,出入诚实宅厚,忠寿贤良,若坎山低陷,北风寒气吹动,多贫苦不利于财。若在穴后,主穷寿天。在龙砂主长房、四房、七房有人无财,在虎砂主三、六、九房劳苦不利。

离山:离山也为阴阳始分之地,离为目,离山高大肥满,主多眼目之疾。离为中女,妇女更不利。坐正东向正西,禀水气大利。艮山:艮山为少男,艮山高大肥满,主富小丁大旺,少男不生疾病,交易发财,若艮山低陷,主多生疾病。

震山:震山高大肥满,多生男少生女,出武士。主人性直。若此处低陷,人丁不旺,多生女少男,若在龙砂主一、四、七房寿天,人丁不旺。

巽山:巽方高大秀丽,出入清秀,主出贤婿,发外甥。若巽山高大清秀,必发女贵,发科甲,为六秀催官山。倘若此处低陷,主妇女寿天。

坤山:坤山为老母,若坤山高大肥满,主妇女高寿,人丁大旺,多发富。

兑山:兑山少女,三吉大秀之方,若兑山高大,主出文武全才之土,科甲最利,又主其家多出女秀,有才有貌,又富又贵。若此处低陷,妇女寿天,多女少男,凡坐正北向正南,禀水气。兑山高大压穴,并有水来朝,出跛足之人,多主腰腿之疾,四维八干,其山具肥圆,高耸者主出状元科甲。

此处一二三房即是家族中的老大,老二是也。阴宅主要看的是气,其实,虽说是风水学,但风却被称为风煞,风聚则气散,风散则气聚,气聚则生,气散而亡,这种所谓的气也就是地势之气,天地大势之气。地势的走向即是龙脉