七十六章、云庐旧事（一）

了玉髓，从大地深处挖出了灵石、灵液和灵晶，从海洋之中得到了真灵珠和好几十种金属矿精，可还是没有可用的灵源。

最后他们不得不转变思路，他们不再寻找大自然天生的灵源，而是开始想办法获取有机灵源，也就是这个世界的生灵所凝聚出来的有机能量存储体。

首先是灵兽的内丹，这个世界食物链最顶端最凶猛的灵兽在他们看来，也不过是大一点儿的蝼蚁，于是，他们很快得到了很多蕴含各种各样精纯能量的灵兽内丹、精血及特殊器官等等。

然后是灵植，无论是原始森林中的千年灵果、灵草，还是地下洞穴里的万年珍稀灵菌，他们都收集了很多很多。可是，还是没有任何一种灵源可以被他们所利用。

上千年的时间过去了，这个世界修士眼中的修炼珍宝在云庐内堆积如山，可在雪戎等人看来却仿若垃圾一般毫无用处。

无奈之下，他们只得再次进行一种新的尝试。

他们已经知道，这个世界也有和其他世界乃至神界差不多的修炼体系，据说修炼到最高境界也可以得道成仙、飞升神界。

于是，雪戎等五人开始寻找得道成仙的仙人，可是，经过了上千年的寻找，他们能找到的只有传说，却从来不曾见到一个真正的神仙。

难道这个世界的修炼体系太低级，以致于无法造就出神仙？

抑或这个世界的人资质太差，所以几千年乃至上万年才有可能出一个神仙？

雪戎他们决心自己也来修习这个世界的修炼之术，看看到底是怎么回事。

很快，他们就收集到了这个世界无数的修炼秘籍，什么功法武技秘术法术应有尽有，对于他们来说，要得到这些也是轻而易举，在此过程中，自然也是对于这个世界的修炼宗派及豪门家族予取予夺，造下了不少杀孽。

这一番折腾终于还是起到了一些作用，至少让他们明白了问题所在。

随着对这个世界修炼系统的研究，雪戎他们慢慢发现，其实这个世界的修炼系统并不算多差，与神界比，其功法与武技的修炼方式都大同小异，器道、阵道、丹道等术道方面更是相差无几。

不过，最终他们也发现，通过修炼天龙世界功法术法来达到离开天龙世界的目的，也是行不通的。

因为，雪戎他们可以学习和使用天龙世界的武技和术法，却无法学习和使用天龙世界的功法，也就无法通过修炼功法来获取能量。

他们所修习的神界功法不能利用天龙世界的灵源，而要修习天龙世界的功法，除非是在结丹之前开始才行。

这一点即使是在天龙世界也是这样，元丹境之前，修士可以修习各种功法，但是一旦跨越凝气境进入元丹境，那么就只能修习使他结丹的那一种功法了。

雪戎等五人早就结成神丹了，自然也就无法再修习天龙世界的功法了。

雪戎他们发现，在天龙世界上，不同的灵源可能会产生不同的能量。

不同属性的能量一共有十种，除没有任何属性的能量外，还有金、木、水、火、土、阴、阴、风、雷九种不同属性的能量，在修士身上体现出来就是九种不同的属性真气。

一个修士修炼出的真气可能是水属性的，而另一个修士则可能是木属性的，还有些修士则可能同时具备几种不同属性的真气。

这些真气都能为人所用，但却不一定能通用。也就是说，一个人即便同时具备几种属性真气，也不一定可以同时使用。

另外，这些属性真气相互之间还有等级的高低和相生相克的关系，很复杂，很有趣、也很弱小。

是的，很弱小。

这个世界上几乎所有的武技，包括属性武技在内，都可以为雪戎他们修炼并使用，而且使用起来威力巨大，往往比这门武技原本应该有的威力大得多。

原因很简单，因为雪戎他们都有且只有一种真气，他们使用任何武技都用这一种真气来催发，这种真气他们叫元气。

就是这元气，既能用它发动水属性的武技，也可以发动火属性的武技或者风属性武技、乃至任何一种属性武技。而且，用元气催动的武技能爆发出更大的威力。

另一方面，使用元气既可以炼丹也可以炼器，当然还可以用来布设法阵。

显然，元气要远远优于这个世界上的任何一种真气。在神界，所有的修炼系统都是建立在元气的基础之上的，神界也有五行属性和风雷、阴阳属性武技以及丹道阵道器道，但是它们都用元气来催发。

可以这样说：神界的所有修士都只有一种真气即元气，但是这元气包含了天龙世界的所有九种属性真气。

神界的天地中含有元气，修士可以直接吸取加以修炼变成自己的能量，这和天龙世界修士吸取各种灵力源进行修炼没有区别。

神界也有蕴含元气的元石等灵源，这是修士最基本的修炼资源，这也和天龙世界的灵石一样。