第447章 士族逃税的手段

陆离站在窗前盘算完自己的钱包以后，只觉得一个头两个大，就在此时，王炳文脚步匆匆的从屋外走了进来。

“大人，这是今年的春夏两季的赋税，请大人过目。”

说罢，王炳文便将一份详细的税收账册，递到了陆离的面前。

陆离原本给济阴郡定的赋税是一个季度一收的，但是之前由于济阴郡的土地没有清算完成，这才拖到了夏末收税。

“怎么会如此之少，商税相较于之前几乎没有什么增加，而农税却还不增反降了。”

仅仅是扫过了几眼，陆离便将整本账册里的数目，全部都拓印进脑海里了。

关于陆离这种过目不忘的能力，王炳文早就见怪不怪了，于是他直接解释起了原由。

“回禀大人，自从大人下令清算济阴郡的田亩以后，那些乡绅大族们便表现的极为抗拒，虽然大人用雷霆手段暂时震慑得他们不得不配合，但是他们仍然是阳奉阴违。”

“哦？如何个阳奉阴违？”

“自从大人将人头税改为按土地面积纳税后，那些乡绅豪族们便开始想尽办法藏匿起了田产。”

“济阴郡的耕地已经清算完成，他们藏匿又能藏匿到哪去？莫非还能重新还给百姓们不成？”

王炳文的话，令陆离十分的不解，既然耕地面积已经造册完成，那么这些耕地总不会凭空消失了吧。

可是王炳文接下来的话，却让陆离直接将手中的茶盏，给狠狠地摔在了地上。

“这些土地都是他们的家族世代累积，费劲心思兼并得来的，他们怎么会轻易还给百姓呢？”

“那这些耕地总不会自己长腿跑了吧？！”

“唉~~~，他们虽然没将土地还给百姓们，但是却联合起来将土地全部都给捐了出去。”

“捐了？捐给谁了？”

“寺庙。”

“寺庙？”

“不错，他们将家族中的土地全部都捐给了寺庙。”

楚汉帝国只有两个群体可以享受免税的待遇，一个就是以权贵阶级为首的士族集团，另一个便是百姓们供奉的佛教寺庙了。

这个佛教并不是楚汉帝国的本土宗教，而是在前先汉王朝后期由孔雀帝国那边传过来的。

起初佛教在帝国中并不怎么受待见，因为那时的百姓们大多信奉得是帝国的本土宗教——道教。

可是随着前朝末年，由道教魁首喊出了那一句苍天已死，黄天当立之后，中原地区便掀起了一场由道教主导的黄巾之乱。

后来在黄巾之乱平息以后，道教便受到了各个政权的打压，随即变得一蹶不振了。

佛教也就是借此契机，取代了道教在百姓们心中的地位，自此寺庙便如雨后春笋一般在帝国各地冒了出来。

由于前朝末年天下大乱，民不聊生，在加之佛教的传播速度太过迅猛，当掌权者想要去阻止的时候，已然是已经来不及了。

群雄逐鹿时期，各方诸侯迫于信奉佛教的百姓们基数过于庞大，他们也只能任之由之了。

好在佛教的教义相对温和，并不会与统治阶层的利益发生冲突。

而为了彻底驯化这个外来的宗教，统治阶层便开始着手对佛教的教义进行了一系列的改造，使其彻底沦为了一个可以辅助统治阶级管理百姓们的工具了。

后来由于佛教的僧侣不从事任何社会生产等劳动，统治阶层便给寺庙恩赐了一项免税的政策。

“好，很好！看来他们这是想通过寺庙裹挟百姓们来对抗纳税了？！”

在听多了那些乡绅豪族的龌龊勾当后，陆离又如何能够猜不到他们打得如意算盘。

“大人还请息怒，此事确实是有一些麻烦，这件事情明眼人都能看出来，他们这是想要通过勾结寺庙来逃避赋税，可是大人虽然能够独揽济阴郡大权，但是却也不能轻易得罪这么多佛教信徒啊。”

“当真是好手段呐。”

“当初先帝在位时也推行过税制改革，他们同样是用这种手段，逼得朝廷不得不放弃了这个想法，如今帝国这些寺庙中，最大的香客便是这些乡绅士族了，他们通过平时向寺庙赠送香火钱的方式，来与一众寺庙进行利益绑定，一旦朝廷想要清算田亩时，他们便会通过这种办法，来将自己的田产给保护起来。”

“这群只会蛊惑民心的秃驴，平日里靠吸百姓们的血养着也就罢了，如今居然还敢和乡绅士族们勾结在一起，妄图裹挟百姓们来抗税，全都该杀！”

“大人切不可冲动啊，如今百姓们就算是吃不上饭，也都会在家中供奉一尊佛像，单是济阴郡这一郡之地，便有寺庙不下**座，大人这一杀必定会牵一发而动全身，导致城内民心不稳啊。”

“怎么，你难道是想让本官就这么算了吗？”

若是放在平时陆离兴许还会听从王炳文的劝阻，但是现在他却是缺钱缺