第257章 最好的土地让给百姓

《打马图经序》是《打马图经》的序言，又被称为《打马图序》。

所谓“打马”，是一种掷骰行马的智力游戏。

最早的麻将是在明朝出现的，至于说以何种方式出现在世人的面前，由于没有实物印证也没有具体的文献记载，其起源问题已经无法考证，不得而知。

但可以肯定的是麻将的前身是马吊牌，而马吊牌则是从叶子戏发展而来。

叶子是一种纸片，叶子戏则是一种纸牌游戏。始于唐朝，盛行于宋代。

麻将最早的名字叫做“麻雀 ”或者“ 雀牌”。

其产生也不是一蹴而就的，一开始仅仅是个耍钱论输赢的游戏罢了。

打麻将其实就是把几种游戏方式结合起来，逐渐演变形成了一种新的玩法。

（注：纸牌扑克游戏可不是来源于西洋人，而是华夏发明的。）上青楼的可不是一般人，绝对不是一群太监，那都是“士”这个阶层的存在。

唐诗宋词里面很多名篇都是在青楼所作。

“执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。”

堪称送别诗词中的绝唱，前无古人后无来者。

一代风流才子柳永，万千歌姬心中的男神，可以说是集万千宠爱于一身的存在。

“黄金榜上。偶失龙头望……才子词人，自是白衣卿相。”

紧接着一百八十度急转，变味了。

“烟花巷陌，依约丹青屏障……忍把浮名，换了浅斟低唱。”

下阕又有点江山易改，本性难移的味道。

柳永第一次科举的时候真宗皇帝不待见他，第二次仁宗皇帝又来了一句：“且去填词，要何虚名！”

这地方，肚子里没有点墨水，都不好意思进去长长见识，着实让我等凡夫俗子汗颜。

在古代，这属于文人雅士们寻找红颜知己的场所，可不是大家想象中的花街柳巷。

赵昺禁止耍钱，至于说民间的老百姓玩个一两枚铜板的，赵昺也不会闲得蛋疼去多管闲事。

为啥？很简单，不管是琼州还是广南东路，海量的工人辛勤劳作一月，好不容领到了维持生计的月例。

信不？一个月赚的钱，分分钟钟给你搞没了。

雇主们好吃好喝好招待，等尔等吃饱喝足了，酒精一冲，兴奋劲一上头，再给你找几个玩牌高手，就你那几个铜板还不够撸羊毛的。

苦干一年，还得给老板倒贴钱都不稀罕。

被耍的没了铜钱的民夫是相当凄惨的，同时也是引发各种治安问题的诱因。

穷生盗，奸生杀。亘古不变的真理。

所以，赵昺对于耍钱，深恶痛绝。一再严令锦衣卫严查广南东路，一旦有码头老板、作坊主等大小老板胆敢召集工人耍牌，一经发现直接抄家充军。

乱世当用重典！不杀一批还以为咱们的赵官家好说话呢。

如果说青楼的祖师爷是管仲的话，那么古代赌博业的祖师爷是千古第一才女佳人——李清照，

其《打马图序》开篇便是：

“慧即通，通即无所不达；专即精，精即无所不妙。”

意思是说：人若聪慧，就会思路开阔；思路一开，就没有什么不知道的。如果专心，造诣就会精深，那么就会通晓所有的奥妙。

“予性喜博，凡所谓博者皆耽之，昼夜每忘寝食。但平生虽多寡未尝不进者何？精而已。”

白话文就是：我天性喜欢赌输赢，只要是赌我就沉迷于其中，每每废寝忘食。不过我赌了一辈子，不论多少，每赌必赢，这是什么道理呢？不过是因为我玩得精罢了。

“时绍兴四年十一月二十四日，易安室序。”

瞅瞅人家易安居士，豪气冲天。

这可不是什么巾帼不让须眉了，而是巾帼力压须眉。

易安居士不论生前，还是身后都获得了极高的声誉，真正做到了生荣死哀。

李清照以词闻名天下，文章并不多见。

《打马图经序》是《打马图经》的序言，又被称为《打马图序》。

所谓“打马”，是一种掷骰行马的智力游戏。

最早的麻将是在明朝出现的，至于说以何种方式出现在世人的面前，由于没有实物印证也没有具体的文献记载，其起源问题已经无法考证，不得而知。

但可以肯定的是麻将的前身是马吊牌，而马吊牌则是从叶子戏发展而来。

叶子是一种纸片，叶子戏则是一种纸牌游戏。始于唐朝，盛行于宋代。

麻将最早的名字叫做“麻雀 ”或者“ 雀牌”。

其产生也不是一蹴而就的，一开始仅仅是个耍钱论输赢的游戏罢了。

打麻将其实就是把几种游戏方式结合起来，逐渐演变形成了一种新的玩法。