第61章 科技重任

十年前农村偏远地区的砖瓦厂烧砖用的“土坯砖”见过吧？

刚做出来的，还没放在窑洞里烧制的。

就是在这种泥巴“板子”上刻上字，然后晒干，便可以保存数千年之久，再被它们的子孙后代从几十米的地下挖出来。

我勒个草！

特么的这玩意儿埋在地下变成泥了！

搁在地上，几十年后成灰了！

前提是不能淋雨了，要不然比埋在地下变泥的速度更快。

用这玩意儿写奏疏？用这玩意儿写流传千古的文章？

或者诸如华夏先贤们用这玩意儿写一本书？

咱不说会不会变成泥巴，“你”特酿的得搬运多少块泥巴砖？

怎么搬运？用汽车还是火车？

西方大神们言之凿凿，古巴比伦的土坯砖能埋在地下四五千年不毁。

字迹清晰，光亮如新。

牛逼，牛逼的无言以对！

自14世纪起，西方特别是意大利，在其壁画、油画中所展示的人物，其衣服的边饰、头顶的光晕以及画面的边框上充斥着一种仿八思巴文的图样。

“八思巴文”前面有介绍。

这种文字在忽必烈至元六年，即公元1269年创立完成，并开始向全国颁行。由于受到抵制，至元朝灭亡都未能顺利颁行成功，元朝灭亡被废除。

“臣惭愧，臣实在想不明白陛下的意思。”过了好一会，张有德张口说道。

“众位卿家，张校尉，这铜钱太薄，所以不能直接竖立在桌子上。但是，当铜钱在旋转的时候，又为何会被定在一个点上呢？”

“这……”

众人又陷入了沉思之中。

就算是以手艺着称的四位大工匠也是百思不得其解，实在想不明白。

赵昺笑着说：“任何事物的发展，都是循序渐进的，而不是一蹴而就。我们要善于观察生活，弄明白生活中的每一个小的细节，然后思考其中的道理，最后尝试着把这种道理应用到科学技术上。”

比如说印刷书籍，早在先秦时期就有碑石拓印技术，到了隋唐时期出现了雕版印刷，但雕版印刷但凡刻错一个字，整版便废了，只能重新雕刻。

宋仁宗年间，毕昇发明了活字印刷术，但并未引起宋朝统治者的注意，故而并没有真正推广起来。

但毕昇的活字印刷技术却流传了下来。

元朝王祯选择优质木材，克服了木材沾水之后膨胀伸缩的缺点，采用活字排版后，再以竹片夹紧固定，使之不动。

前人种树后人乘凉，科技的发展也总是站在了前人的肩膀上。

只靠着赵昺一个人，或者时不时的拿出来几张图纸，那绝对是万万不够的。

赵昺需要做的就是引导，引导这些技术人员探索与发现。

只有这样，科技之树才能根深叶茂、成长壮大。

“张校尉，现在的火枪在射击时候明明瞄的很准，为何距离远了却又打不到瞄准的区域？”

“铜钱能够稳定在一个点上，那是因为有了一种力量，一种螺旋的力量。如果我们闭上眼睛，幻想着这枚铜钱能够穿透桌子，那么铜钱是不是就会沿着这个点笔直的向下，一直向下？”

赵昺顿了顿，让众人慢慢思考着。

“啊！”

突然一声怪叫，让沉思的众人吓了一跳。

“陛下恕罪！臣太激动了！”张有德赶紧告罪道。

“无妨，张校尉可曾想到了什么？”

“回陛下，臣想到了弹丸，倘若让弹丸也似这铜钱一般，在射出枪筒之后一直旋转着，岂不是能按照陛下所说的固定在一个点上，笔直的向前。”

“善！张校尉果然一点就透。那么依现在的圆球形弹丸，又如何旋转？”赵昺继续问道。

众人又一次陷入沉思。

是啊，圆球形状的弹丸又如何旋转？

“臣明白了，多谢陛下教诲！可以把弹丸做成圆柱的，前面做成锥形，就像纳鞋底的锥子一般，只不过不能那么长。”

“哦，那么张校尉，如何让这种形状的弹丸射出枪筒的时候旋转起来？”

“这……臣孟浪了，臣未曾想到办法。”

张有德苦苦思索着。

是啊，铜钱可以用手弹一下，弹丸如何弹呢？

“诸位，那如果在枪筒里面刻上几条呈螺旋形延伸的凹凸的线呢？当火药燃烧，弹丸是不是就会旋转着射出呢？”

众人沉默不语，几位匠人更是挖空心思仔细思索。

膛线其实并不难，只不过在原始的技术装备下，比较费时费力。

西方殖民者制造膛线采用的是钩刀拉削法，其采用的工具也是很简单的手动木质机械。

“张校尉，不急于一时，到了琼州再慢慢