第129章 印度没有历史

萧盼盼有些不顾世俗眼光的用词，让各朝各代的人对印度这块大陆产生了浓厚的兴趣。特别是那一年三熟的诱惑，几乎激发了所有中国人的本能。

“准确的说，印度在近代以前，从来都不是一个国家，它只是一个地理概念。”萧盼盼讲述道，“早期的印度地区的确诞生过文明，但它们的文明还没有开始进入到淬炼阶段，就被击碎了。”

被强奸了。李世民非常不厚道的在心里笑道。

光幕里出现了印度的整体地形，北方是平原加印度河跟恒河，南方则是德干高原。

经过萧盼盼的科普后，现在的李世民和一众皇帝看见高原两个字就本能的反胃。

“从地形上就能知道，古印度能出强势政权的地方一般都在北部。但不管他们怎么发展，都不可能打到南方全，除了生产力的限制之外，就是之前说的，它们这个民族的性格让他们的组织能力一直处在极端底下的状态中。”

李世民瞬间想到了一群老百姓成天只知道仰望星空，参禅悟道的场景，嗯，很平和，而且很无能。

“大概在我们商朝的时候，居住在中亚地区的雅利安人进入了这里，打服了当地的原住民。”萧盼盼摊手，“为什么被打服了，因为没有反抗的能力。要知道，雅利安人不止是入侵了南亚次大陆，而且还试图入侵我们中国。”

李世民和各时代的帝王们都感到了意外无比。

“同样是因为小冰河期的原因，雅利安人为了生存开始四处流窜，先后灭掉了四大文明古国中的三个，即古埃及，古巴比伦，古印度，接着他们来到了中国，然后他们就被妇好女士灭了。”

“鬼方？”魏征若有所思地说道。

“根据我们这个时代的考古发现，妇好墓中出土的，用来殉葬的奴隶就是当时被击溃，俘虏的雅利安人。”

一听到考古两个字，各时代的皇帝都下意识的眉头直跳。

妇好本人倒是不在意，就是有些受不了自己老公那热切无比的目光而已。

“没有对比就没有伤害。”萧盼盼耸了耸肩，“而且这次的胜利是关键的，因为雅利安人在征服了印度北部后，推行起了种姓制度。和元朝当时在华夏大地上推行的四等人制度类似。说白了，这是小族统治大族的惯用手段。”

“雅利安人为了巩固自己的统治，编造了一套肤色高贵理论，印度原住民的皮肤黑，所有必须臣服于皮肤更白的雅利安人，而雅利安人就是高种姓，印度原住民就是低种姓。同时其还和印度的婆罗门教勾结了起来，构建了更完善的种姓制度。”

“外加上印度宗教追求轮回解脱的宣传，所以整个印度的原住民在后续的历史中，彻底沦为了平和的奴隶，直到我的时代这一制度都还没有真正的结束。”萧盼盼顿了顿，“这就是我一直强调的，中原王朝的历史使命之一就是保护华夏文明，这也是为什么明太祖朱元璋的历史意义无比重要的原因。”

朱元璋满意的一笑。

但与此同时，一些锦绣文人却觉得这样的制度很好，尊卑有序才能天下大同嘛。然后他们马上就被萧盼盼打脸了。

“种姓制度本质上是一种等级制度，各个文明都有，只是表现形式不同罢了。但等级制度天然会扼杀一个文明的创造力和战斗力。只有保证阶级的上下流通，才能让一个国家充满活力，不断发展。”

“历史已经证明过无数次了，任何想关闭上升通道的国家，都只会变成一块散发着恶臭的腐肉而已。”

萧盼盼的这段话不免让很多人感到心焦和不甘。

“回到印度的话题上来。在被雅利安人玩了一波后，它们又在我们的春秋时期被波斯人玩了一次，接着入场的就是来自希腊的亚历山大。”萧盼盼想了想，“目前这个人的史料存疑，但这一点不是关键，总之印度又被玩了。”

各时代的帝王将相们无语了。

“在被玩了三次之后，印度人总算在我们的战国时期击退了希腊人的残余势力，建立了第一个奴隶制帝国，孔雀王朝。也正式这个王朝大力支持了佛教的发展，但随着他们第三代国王，也是最厉害的国王阿育王的死去，该王朝也进入了分崩离析的状态，大概在我们吕后执政的时代，最终消亡。”

萧盼盼摊手，“然后印度再次进入了被玩的历史。”

“还没完？”李世民吃惊不已。

“安息人，塞种人，大月氏人在之后的四百年间相继入侵。特别是月氏人在这里建立了贵霜帝国，金蝉子要的大乘法佛也是在这时兴起的。”萧盼盼喝了口水，“然后就到了和大唐差不多的时代，穆斯林入侵，这次持续了三百多年。接着就是到了我们明代的时候，帖木儿又来了。”

朱棣的眼中闪过厉色，迟早得砍了你的脑袋。他在心里说道。

“最后到了明代中后期，葡萄牙人，荷兰人，英国人又陆续光顾。终于到了近代，在反殖民的浪潮中，靠着让渡各种权力给