第二十八章 内圣外王

弗里森等人汇聚到庄园外的河流边上，将一件件商品搬运到雪橇板上。

负责拉车的是布里克管辖的雪橇狗，这些雪橇狗的个头大，吃得多，力气也比传统的看门狗大很多，耐力比多姆羊强了三四倍。

弗里森听到劳伦斯的贸易要求后，肥胖凶狠的脸上满是不可思议的神色。

“先知，为什么不直接抢走他们的东西？把他们都抓过来当奴隶！”

劳伦斯解释道：“我还要和他们继续做生意，也需要他们源源不断的提供各种商品。”

萨丽尔站在旁边，插话说道：“那把他们抓过来当我们的奴隶，他们干活不是更快了吗？”

劳伦斯一脸的愕然。

正常来说，抓别人当奴隶的话会让别人产生抵抗情绪，同时还会产生仇恨和报复心理。

这个时候让他们干活的话，这些人只会非常的抗拒，生产效率也非常的低下，容易造成不稳定因素。

但是庄园这里的情况并非如此。

在庄园这里的话，生活条件比外面强了很多，很多加入这里的人都非常喜欢这里，工作效率也比单独的时候强很多。

劳伦斯沉思这个问题。

一直以来，其实都不喜欢使用暴力。

几次使用暴力的事件都是被逼无奈，或者是不先手就会处于不利的被动局面。

但是现在河流下游的那个部落还处于非常落后的原始状态，只是一群逃避王国贵族徭役的聚居农民。

这些人如果自己不去征服的话，他们自己也会诞生出统治者，或者是被其余统治者征服。

打，还是不打？

“让我想想，你们继续装货，我需要向神询问这样做是否正确。”

劳伦斯安抚住其余人，不论是弗里森还是雷格洛和曼德克鲁，再或者是庄园里的少年人和杜瑞拉人，进攻性都非常的强。

在野蛮人的传统意识里，掠夺就是最正义的事情，不是被逼无奈的选择，是强者应该去做的事情。

就像是想要发家致富的强盗一样，有些人想要细水长流，有些人只想要做一锤子买卖。

庄园里的人都看着劳伦斯，好奇劳伦斯要如何沟通神明。

萨丽尔等人知道劳伦斯肯定是在胡说，但是也依旧好奇劳伦斯会说些什么。

被众人所注视的劳伦斯走向教堂那里，一个人安静地思考着未来。

红胡子现在已经有了地盘，从上次过来交易只带来鱼和盐就可以看出来，他自己也需要人口发展。

猪蹄城那里所提供的奴隶多半都是女性，或者是瘦弱苍老的男性。

强壮的男性可以留在庄园里配种，可以干农活，而有智慧的工匠也可以为庄园主建设房屋，做一些需要技术的事情。

伴随着战争的停息，奴隶贸易的主要货源来自于那些破产的农民，或者是被盗贼洗劫的村落，再或者是庄园里养大的农奴。

城邦里的农户不知道的手段，家里的人越来越多，就会有一些人被送去铁匠铺、面包房、皮革铺之类的手艺人那里当学徒，基本上也算是奴隶。

想要通过正当的手段获取到奴隶，基本上不太可能。

之前都是坐等别人卖奴隶过来，或者是等别人遭遇不幸后投靠过来。

今后不会再有类似的好事情了。

掠夺？

要不要去外面掠夺？

这是不是侵略？

劳伦斯非常纠结，自己也多次教育野蛮人要讲文明，团结友爱，要反抗侵略者。

主动去进攻一个和自己没有仇恨的村落，这种事情肯定是不正义的事情。

可如果不向外扩张，就等着庄园里那些孩子慢慢长大，要等多少年？

瓦基里人会让自己和平发展？

还有外界的巫师和教会，它们会让自己和平发展吗？

巫师的力量确实是非常强，但如果士兵多了的话，并不是不可战胜。

不论是克哈兰的巫术还是洛山达或者德伦的巫术，都可以通过人数和战略取胜。

外面的部落和城邦一直都在缓慢的原地踏步。

比如外面那些贵族明明拥有吃不完的粮食，却从不肯让领地里的农民吃饱饭。

因为这里的贵族都清楚的明白，让农民吃的太饱，他们就有力气握紧武器了。

要让他们吃不饱饭，让他们只用木头农具，让他们每天除了干活就是干活，不让他们有偷懒的时候。

贵族们都是如此，只要自己能吃饱，就不会考虑技术和农业的事情。

只有在发现有利可图的时候，才会投资科学技术，才会往前走。

劳伦斯反复纠结了很久，最终打破了思想上的枷锁。

既然明白这个时代是一个野蛮的时代，也早就清楚自己身边都是一群强盗思维的