第23章 神秘墓碑

原来墓碑上的这段文字，是我祖上写的《梦经》里面的一段咒语。

外人是读不到我祖上写的《梦经》的，《梦经》是我们解梦术传承人的传家宝。

但为什么很多人，对刻在墓碑上的这段话并不陌生呢？

因为这段话，后来在老子写的《道德经》里出现过，至于老子为什么要引用我祖上写的这段咒语，就不得而知了。

准确的说，这段文字是“先人召唤令”里的一段咒语。

“先人召唤令”是解梦术里面最厉害的一种法术，不过这种法术虽然厉害，但不是你想用就能随便用的，因为它有使用时间要求，这也是解梦术里面，唯一有使用时间要求的法术。

《梦经》里面对施用这种法术的时间写得很清楚，必须是出现月全食的晚上才能使用。

当解梦术传承人抬头望着已被“吞食”的月亮，默念着这段咒语时，就能将历代解梦术传承人全部召唤出来。

你想，一下子将一百四十八代解梦术传承人全部召集在一起，那队伍该有多壮观，那汇聚在一起的法力该有多强大啊！

“你认识墓碑上的文字吗？”一个文质彬彬的年轻人注视着我，问道。

我这才发现这个年轻人有些与众不同，他身上有一种高贵的气质，这种气质，一定与他读过的书有关、与他受过的教育有关、与他的家庭有关……

“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤”，我轻声念道。

众人突然围了拢来，望了望石碑上刻着的文字，又望了望我。

“你知道这是什么意思吗？”这个年轻人继续问道。

“不知道”，我回答道。

我只知道这是一段咒语。其实施咒者，是不需要懂得咒语的意思的，他只需要将咒语在心里默念或者大声念出来即可，何况有些咒语根本就没有特定的含义，它只是单纯地将几个字组合在一起。

“这段话出自老子的《道德经》。老子将“道”称之为谷神，谷神是虚无而没有形态的，所以就谈不上灭亡。“道”，深邃玄妙，能生万物，是万物的由来。老子认为，如果能像“道”这样绵延不绝、若有若无，那么就能一直发挥自己对万物的影响与作用，并且丝毫不会觉得劳累”，这个年轻人给大家解释起来。

听他这么一解释，我不但没有弄明白这段话的意思，还生出了新的疑惑。

“你是什么人？”年轻人朝我问道。

“我是一名解梦术传承人”，我回答道。

“解梦术传承人是干什么的？是给人解梦的吗？”年轻人又问道。

“是的”，我初来乍到，还不知这些人的深浅，便没有就解梦术做过多解释。

其实解梦术是多种法术的统称，但到了我爷爷、父亲和我这代，更多的还是用解梦、造梦和梦穿越这三种法术来谋生，其他的法术不能用来谋生，基本上都被我们弃之不用了。

“我叫尉屠耆，这些都是我的师兄弟，那一位老者是我们的师父”，这个名叫尉屠耆的年轻人，向我礼貌地介绍起众人来。

“他是我们楼兰国王的弟弟”，那个手拿长枪，先前曾警告我不要靠近墓碑的年轻人，接过话茬补充道。

我朝他点了点头后，又望向尉屠耆。

“我昨天晚上做了一个奇怪的梦，你能帮我解一下吗？如果解得好，我将以重金相酬”，尉屠耆一脸真诚地对我说道。

“金银珠宝于我都是身外之物，我帮你解梦了，你能帮我离开这里吗？”帮他解梦之前，我先提出了解梦的条件。

“当然可以，你既然不爱财，那我就要师父帮你解了咒诅”，尉屠耆望了一眼师父后，对我说道。

“你做的什么梦呢？你且说来听听”，我一副洗耳恭听地样子。

“梦中，飞沙走石，我的眼睛无法睁开，我听到很多人叫喊和奔跑的声音……”

尉屠耆描述着自己梦到的场景，而我似听非听，好像置身事外，但却分明看到汉朝使者傅介子刺杀尉屠耆的哥哥——楼兰王安归，尔后汉朝改立亲汉的尉屠耆为国王……

“此梦凶中带吉，预示着天下将要大变，你若想逢凶化吉、遇难成祥，必须在一个时辰内动身前往汉朝”，我忽然像是肩负历史重任，向他开示道。

“多谢高人指点，我这就动身前往汉朝”，尉屠耆果然灵泛，知道在这个节骨眼上，必须回到汉朝皇帝身边去。

尉屠耆走到墓碑边，背朝刻画了太极图的那面站定，与师父和众师兄弟告别后，刚要念诵咒语时，太极图里的阴阳鱼突然快速游动起来。

“师父，有人上岛了，人还不少了”，尉屠耆向大家提醒道。

“大家列队站好，看来这群人是有备而来，来者不善啊”，尉屠耆的师父面向众徒弟，突然命令道。

尉屠耆和众师兄弟，迅速分开站立在墓