第三百四十二章 剧本

纽约。

皇后区。

弗朗西斯·科波拉和马里奥·普佐，红着眼睛，精神却很亢奋的坐在老马尔金家的客厅里，对他讲述着此次加州之行。

老马尔金能理解两人兴奋的心情，很配合的耐心听完了两人的讲述，提出了几个问题。

“科波拉先生。。”

“不不不～您叫我。。弗朗西斯就好～”

“哦～呵呵～弗朗西斯，我很高兴你们能回到纽约后，第一时间就来到了我这里，告诉我这个好消息～”

“你刚才说。。你们在洛杉矶时，大卫把你们找去，说了想要给你们投资这部电影？”

“是的，先生～”

“。。那你们带回来的那份派拉蒙公司给的合同，可以让我看一下吗？”

“当然。。在这里，您看～”

老马尔金接过了合同，认真的翻看了一遍～

他把合同扔在手边的沙发上，看了一眼马里奥，转头对科波拉道：“你们的效率和能力让我吃惊～”

“我很喜欢马里奥的《教父》这本书～”

“所以，我很早就和马里奥讲好了，这本小说的改编权，属于我！”

“弗朗西斯，我了解过你执导过的一些作品～”

“很抱歉～我不认为你能把这部《教父》，拍出我想看到的。。那个样子～”

马里奥沉默的看向了低头沉思的科波拉。

这个时候，只有科波拉自己，来向老马尔金证明自己了～

弗朗西斯·福特·科波拉，双手有些紧张的用力握在了一起，松开，再握紧，松开～

十几秒后，他把自己脑中早已构思好的话，重新过了一遍后，开始了他的表演～

“米国，是在二战中，非主战场的国家～

“书中，剧情的开始，是在二战刚刚宣布结束后的那个时期～”

“意大利裔移民们，在米国，这个充满了机会的土地上，建立了自己的家庭，与家人们一起，期望着享受宁静、幸福的生活～”

“我为这部《教父》电影，设计的开场白是：我相信米国！”

“米国让我发了财～”

“我以米国的方式养育了女儿～”

“我给她自由，但我教她，永远不要有辱家风～”

“这一段，是书中非常精彩的一个片段～”

“向教父维托·柯里昂，来寻求帮助的棺材店老板包纳萨拉，前几句说着自己已经成了一个米国人～”

“后面他又强调了家风。。我还是一个老西西里人。。”

“等他讲述完女儿的悲惨遭遇后，表示自己相信法律，法律却宽恕了罪犯。”

“他不服，但没有地方可以让他继续上诉，只好来找教父维托·柯里昂主持公道。。”

“棺材店老板包纳萨拉，曾经相信他所生活的米国，是一片可以安宁生活。”

“他相信米国司法系统，可以为他伸张正义～”

“而米国，这片自由土地上的司法体系，却辜负了他们～”

“所以，当教父维托·柯里昂问起：你为什么报警？怎么不先来找我？。。的时候～”

“教父与包纳萨拉都很清楚，觉得自己是正经人的棺材店老板，从来都没有把行走在法律边缘的帮派大佬维托·柯里昂，视为是可以信赖的人～”

“他要不是遇到了不公正的遭遇，心怀不平，绝不会上门向教父祈求帮助～”

“而教父维托·柯里昂呢？”

“他对于棺材店老板的遭遇，完全同情不起来！”

“一边是米国的司法系统，一边是意大利人的家乡势力，棺材店老板选择了前者，遭遇不公、碰得满脸鲜血后，才想起了教父。。”

“维托·柯里昂，对棺材店老板包纳萨拉这种忘了自己家乡，认为自己已经是米国人的移民老乡，非常的愤怒和鄙夷～”

科波拉深吸了一口气，观察着老马尔金的表情，略微定了定神，继续道。

“《教父》这本书，曾经有一段时间，销量的比圣经还要多。。”

“有人会觉得，它是因为细致、生动的描绘出了４０年代纽约的几大帮派家族间，因为贩卖毒品的巨大利益，互相背叛，互相争斗的故事～”

“可从我几次认真的阅读后，我认为，并不是～！”

“这本书里面，讲述的是。。普通人们在日常生活中，完全无法触及到的控制权战争！”

“它好似。。莎士比亚，希腊神话，神圣的史诗般，恶魔之间的对决！”

“它是一个神话般的控制权之争，明白吗？”

“而更让人觉得有趣的是，《教父》同时也是关于男人的故事～”

“书中，他们走到一起，建立了感情的纽带～”