第131章 小小泰山拿下

要说不洗澡这件事，老祖宗们倒是习以为常，水是很珍贵的，遇上干旱了，连喝的都没有，更何况大量浪费用来洗澡。

当然，不干旱的时候，老祖宗们自认为还是没有西方人那么不爱干净的。

最起码，洗是少，但擦一擦还是可以的啊！

所以，还是西方人不讲究，也难怪了，就是蛮夷嘛。

不过老祖宗们表示很疑惑的是，他们那边的国王，真的是随地大小便的吗？

这是不是…没有国王的威严了？

各朝各代的皇帝们对此表示很鄙夷，他们可不会如此不讲究的随地大小便，传出去了皇家还如何立足？

就连老百姓多半都没有随地大小便呢。

［有一点就很奇怪 他们一个航海、打猎的地方，居然发明了农耕的历法！］

航海倒是老祖宗们不擅长了，但是要是有人跟老祖宗们比农耕，那老祖宗们还真要让人家看看谁才是最厉害的。

所以后世人的这个怀疑倒是合理。

谁能跟有着千年农耕文化的他们相比？

［我不知道亚里士多德的真伪，但当我知道阿基米德是在秦始皇时期说出“给我一个支点，我就能翘起整个地球”的时候，我震惊了。］

听到这样的一个人和自己是同一个时期，嬴政表示，管他真假。

都被后世人怀疑是否真实存在了，还跟他一个时期。

［亚里士多德（Aristotl）永乐时大典 Yongl''''s Total

柏拉图，其原名是亚里斯多克勒斯（Aristocls）

苏格拉底（ocrats）sort（分类整理）+crats（大木箱），分类归纳《永乐大典》的大木箱。］

“朕的永乐大典怎么还和西方人扯上了关系？”朱棣说着，还看了眼负责编纂大典的内阁。

据天幕所说，那清朝时期外族蛮夷才入侵了这片土地，没道理永乐大典在现在就泄露了出去吧？

况且，那些个西方人和现在的时间相差甚远，怎么着也不会和他的大典有关系吧？

［楔形文字一发现就被破译 我们的甲骨文到现在还没破译完。］

老祖宗们：好了，这些后世人的意思老祖宗们也明白了。

说白了，就是西方蛮夷的所谓文物可太简单了？

老祖宗们在天幕一开始是看到过后世的文字的，那可真是看不懂。

不过好在后来变成了他们看得懂的文字了。

那甲骨文和后世相隔那么多年，不认识也正常，老祖宗们也不认识嘞！

［这一点我不支持金教授，我认为金教授过于保守。］

其实不管西方历史是不是真的，跟老祖宗们的关系其实都不大。

但关键就在于，如果真如后世人说的那样是假的，那么老祖宗们可就恶心坏了。

试想一下，你身边有那么一个人，你有什么随后他就有什么。

你说你的东西是祖上传下来的，他也说他的东西是祖上传下来的。

而且每次都是在你之后，这不是恶心人是什么？

所以，搞不清楚真相的老祖宗们，大概也只能在心里骂两句就算了。

至于真相，着实对老祖宗们不重要，嗨呀，现在活得好就够了。

［说亚里士多德存疑的人根本就没去过希腊！

当年亚里士多德带着000弟子贤人周游列国，边放牧边研究哲学，弟子们为了记录亚氏语录可没少杀羊做纸，还打捞乌贼做墨汁，最后都累死了，杰出弟子们天天翻阅语录还留下了韦编三绝的典故！

还敢说不存在？！

现在在雅典卫城边上的村子就是亚里士多德的后代所建！

现任村长叫杜氏伍卞德，就是亚氏代孙，我去年还去当地旅游，还给三杰上了香！］

孔子：是不是不太对！是不是！

他倒是成了亚里士多德。

［不管真假，敢于质疑就是文化自信了，西方可以质疑我们 我们为什么不能质疑他们！］

老祖宗们：什么毛病？当他们不存在呢，还敢质疑？

那些个西方蛮夷可听清楚了，后世人是有那些…大量文物的，这不就证明了老祖宗们的存在嘛。

［西方的文化和文字断代很严重！文字演变几乎没有！]

“文字啊，文字啊。”

不识字的老祖宗们真是不知道怎么说，至于文字的演变，大部分老祖宗们其实是不清楚的。

但也有清楚的，比如秦朝，所有人以前学习的文字都不作数了。

都要学新的。

这难道就是后世人所说的文字的演变？

……

【小小泰山拿下】

【