第30章 我回来了，华岩

子，这里就雅静了很多，两三排桃花后面，掩映着正面五间上房。

两位老人家正乐呵呵地端坐在寿堂主位上，都是上下一身鲜亮的青绿色，与后面悬着的松柏图相映相衬，入眼分外喜庆。

郭太公夫妇显见有些老花眼，郭太夫人见来人掀帘而入，立时眯缝双眼，左右晃动着脖颈，轻颤颤地抬手问：“少嫆啊，你身边跟着的是咱们家少姝吗？”

（魏晋南北朝时期官服与民服的颜色延续了汉代：《汉书·成帝纪》中记载“青绿民所常服，且勿禁。”《渊鉴类函》引《晋令》：“士卒百工履色无过绿、青、白，奴婢履色无过绿、青、白。”《晋书·良传》中有“庶人不得衣紫绛”等记载，说明魏晋时期青、绿、白仍是平民服饰颜色的主打，不同之处在于魏晋时期官服与常服的颜色不同，官府颜色为朱色，常服为紫色，可见老百姓不会动不动衣着正红。）

看着满头银丝的祖父母，他们脸庞上深邃的皱纹像是岁月凿下的刻痕，那样触目惊心，只有目光温煦如初，少姝怔怔地，因与亲人团聚的喜悦中又杂糅了些许心疼。

“阿翁阿婆，少姝回来了。”她轻轻地说完，走过去依偎在祖母怀里，任由长辈抚弄。

郭太公略微示意，便有小丫鬟端上来少姝爱吃的糕点，似乎是早已吩咐妥当的。

少姝又听见祖父唤她：“少姝过这边来，让我细瞧瞧！”

她依言过去，坐在下人准备的小凳上，拉过祖父的手，讨巧撒娇道：“阿翁气色好多啦！”

说罢她就凑得更近，直愣愣地盯着祖父的脸，心想之前断续有人跟她说过，老人家偶尔会犯“糊气”，但是她压根儿也没感觉到——老人的眼睛里一如既往的充满温情与智慧。

（糊气：介休方言，形容老年人偶尔有出现老年痴呆的症状时，称之为头脑糊气。）

奇突的情景看得大家忍俊不禁。

少姝的目光落在祖父母间厚实的大方桌间，除了上头悬着她母亲上回写的梅花纂字庆寿字幅，桌上靠里摆了个大大的寿桃，另外就是棋盘了，原来两位老人之前在对奕，她又有点放心，仍能作此游戏，足显精神健旺，既能定盘星似的坐阵，又懂得在适当时候放手，不再一门心思地把持大事小情，已臻德隆望尊之境界。

郭太公高乐不已，哈哈大笑，连拍着孙女儿的手背，喃喃道：“真怕少姝忘了阿翁来，看来是我多虑了！”

“怎么会？”少姝眉毛统统竖了起来，像是听到了什么绝无可能的事情。

“少姝姐姐，我们常听见阿翁念叨你——不晓得咱们少姝现在吃什么呢？做什么呢？看的什么书？”子默学得有模有样。

“那是他也想上狐岐山那如梦似幻的乐园中去，可惜腿脚不灵便爬不动啦！只能寄希望于少姝替他去啦！”郭太夫人的一通解释像是在揭夫君的老底。

“乐园？”少姝也笑了，“我还是头一回听见这样的说法！”

“凤凰落过的地方，不都是乐园所在么？”郭太公振振有词，面上自含骄矜之色，“凤凰引出来的泉水，远远近近那可是独一份哦！”

当然大家明白他指的是鸑鷟，纷纷凑趣应声。

少嫆朗朗道：“凤凰出世的所在，必呈吉祥。”

“鸾鸟自歌，凤鸟自舞，灵寿实华 ，草木所聚。”子默这样说。

“爰有百兽，相群爰处。”少姝补充道，她侧头一想，果然说得是狐岐山啊，“怪不得圣人要说，‘至德之世，同与禽兽居，族与万物并’！嗯，乐园中的一切都值得感恩，置身其中，人可以找到自身的归属和富足。”

（“鸾鸟自歌，凤鸟自舞”句：出自《山海经》，书中保存了很多远古时代的生活理想，凡说到某地有凤凰出现，便是盛世乐园的象征，且并非单指人类社会，而是人与自然万物和谐共存的美好场景。）

（“至德之世”句：出自《庄子·外篇·马蹄》。）