287 朝云去兮暮雨悄来(中)

：“今来只是兴起一探，旋后便当归城，并非有意扰子蕴歇息。此处亦无杂目，子蕴不必过分拘礼，这般说话便可。”

荆石听她如此吩咐，便停榻上道：“赩仙夜来岛间，可是海上有何变故？”

珑姬道：“此处离外海尚远，子蕴无需多虑。只是今夜偶见大雪，想起昔年往事，便出城外小游。”

她说话之间，信手将桌上梅枝执起，低头端看良久，说道：“我虽长在南岛，实则少时却在青山都住过，从掌教门下学律。山中岁寒早冻，料想苍筤宫外当已梅开。而今无缘一见，实为遗憾。”

荆石忽闻她这般言语，不由微微发怔，不知她是何意指。皱眉想得一想，方才问道：“赩仙可是想念青都故人？”

珑姬轻轻唔了一声，反口道：“子蕴离乡数年，眼下又寄身于此，期年不得返陆，难道并无思念之人？”

荆石遭她此问，一时竟无所答，默默思忖片刻，仍觉无以为想，坦言道：“既知各自皆得其所，徒思空想，并无裨益。”

他说完此话，便闻珑姬在那头轻轻吐气，不知是喟是笑，俄而听她道：“子蕴性情淡薄，未尝不为一德。”却再未置余评，又将那梅枝放回水中道：“今明大雪，子蕴勿忘添衣。”

刑石听出她言有去意，正欲起身相送，心中却生别念。稍一迟疑，仍出言道：“赩仙今夜可有别事？

珑姬轻啊一声，似甚意外，数息方道：“我本兴起而游，并无他事要办。”

荆石道：“既是如此，望能稍留相谈。”

珑姬微笑应道：“子蕴既不嫌叨扰，我自是无妨。”

当下荆石披衣而起，取得柜上残烛，还待打火照明，但见灯芯红光一烁，无引自燃。他知是珑姬相助，转头称谢一声，将烛端至桌前。待到近处，却看珑姬罗裙纱帔，珠钗坠髻，打扮又与先前不同，倒似宫装妇服，益显其态婀娜丰绰。

荆石不意见此，足下不由一顿，当即别开目光道：“赩仙何故穿得命妇服饰？”

珑姬听他问及自己打扮，神情也甚自然，低头端详裙袖道：“此服乃瓴观侯府上老夫人所赠，子蕴以为如何？”

荆石嗯了一声，却也不便细说褒贬。实则珑姬姿容绝艳，纵然荆钗布裙，亦不损本来风采。此服既出公子虞府上所奉，其色雅淡而不失华富，其形缥美而益衬纤侬，更显斯人出尘绝貌。然而荆石陡然见之，总觉心头异样，不若先前自在，欲问缘由何在，却是自己也说不分明。况且珑姬身为尊长，议论其人仪容，实非礼数所合，当下避而不答，转口道：“我观前日赩仙所穿白衣，形制繁复罕有，似为祭祀之服，可与僬侥国有何渊源？”

珑姬颔首道：“是。昔年青都与此国曾立盟约，有掌祭之务，我现执以掌教郁离真人代行，与此国大祭司同位。前几日正值冬祭，我须与他城中祭祀同往执祭，是以连日着那祭装。”

荆石道：“先前观半冥城中诸位祭司，其服似也与赩仙不同。”

珑姬又颔首道：“自然不同。我所代行之职，名唤‘大魂司’，其位虽与大祭司相若，实则并非一事。此因古时僬侥分有两族，一曰‘溺奴’，二曰‘瓞子’。先者生来矮小，模样近似猿猴，多作仆役之用；后者则与我等陆人相似，只是多有银发、白瞳者，是此国中贵胄。国中掌神鬼事者，溺奴称‘祭司’，瓞子称‘魂司’。如今此国瓞子因水土不服，血脉断绝，唯剩溺奴繁养至今，故而魂司一职再无真正人选，只以我青都修士代行罢了。子蕴前日见我所着，实为古时瓞子执祭礼服。此国信奉海神，以‘白水’为其徽征，是以祭袍多取素色，而瓞子旧为贵族，好饰缛繁，却与我青都崇朴不同。”

她一番话娓娓释来，始叫荆石知晓其中缘由。僬侥国与世隔绝，陆中记载本来寥寥，多言其民矮小，至于毛身猴态，已是罕有提及，难辨真伪，更遑论“瓞子”之说。此刻听得珑姬说明，才晓得僬侥尚有这段隐史。如此凝思片刻，又对珑姬道：“依赩仙所说，而今所谓僬民，实是古时国中奴隶。然以我所观，其民体健远胜陆人，虽脾性稍过烂漫，心智实无缺损，何以竟被瓞子所驯？瓞子既能立国，其后又如何绝嗣灭族？”

珑姬听他连问，却是脸露为难之色，沉吟少时，方才说道:“瓞子绝脉已有千年，其中缘由实难断定，想来许与水土有关。至于他等驯化溺奴的手段，乃是其生来喉嗓通灵，善作‘幽招’之歌。我等陆人听闻无事，而溺奴耳中生有异骨，闻之则痛苦难禁，是以他们畏惧瓞子，奉之为神子贵胄。不过此说乃是古传，究竟真伪如何，却也难得验明。”

两人谈及此处，又是相看无言，对坐桌前，各自有思。荆石虽知明日有事，但见珑姬既来，到底不愿轻别，总须寻些话题，方才不显窘迫。他方获知僬侥国旧事，心中尚在反复酌思，却不敢将珑姬晾在一旁，便自随意问些闲话。既是心不在焉，脱口便道：“赩仙以为公子虞其人如何？”

珑姬稍稍瞬目，看向他道：“子蕴怎问起瓴观侯来？”