五十四、佳木何须雕

黄师木点头答谢，众人吃过午饭，稍休息了一会儿。看看天气有些阴暗，牵马上路。马跑了一个时辰后，开始滴起雨来，所幸雨并没有下大。黄师木怕仙枝劳累，回头看了看仙枝，仙枝用手抹了一把脸上的雨水，目光坚定指着前方说：前面就是东阳，谁与我比快。说话时已纵马冲到前面。紫霖紧随其后，大板也打马上前，待转过一个山头后云收雨住，众人将马速降了下来，又行了一个时辰后到了东阳。

东阳西接会稽山，盛产香榧，东汉献帝兴平二年建县。东阳木雕始于唐朝，传说在太和年间，工匠华师傅为吏部尚书冯宿两兄弟营造厅堂，当一切就绪正准备上梁时，手下工匠发现由于计算错误，将一百八十根大梁全锯短了一尺二寸，华师傅大惊，却苦思无策。适有一老翁上门索食，华师傅款待之，老翁吃罢将把两条鱼分移在两只碗上，两个鱼头相对，用一根筷子往两嘴一插，扬长而去。华师傅顿然领悟，立刻命匠工做了三百六十个鱼头，固定在柱头上，把梁接住。柱上安鱼头，新颖又美观，且鱼头与“余头”谐音，大吉大利，这鱼头便成了最早的东阳木雕。

明代盛行雕刻木板印书后，东阳逐渐发展成为木雕工艺之乡。当时木雕以建筑雕刻为多，对宫殿、园林、住宅、祠堂、寺庙等建筑物的梁架、撑拱、门窗进行雕饰。图案有花鸟、人物、历史故事和民间传说等。雕品外形逼真，神态生动，图案丰富。传统的东阳木雕属于装饰性雕刻，以平面浮雕为主，后来发展到有薄、浅、深、高四种浮雕，还有多层叠雕，透空双面雕、锯空雕、满地雕、彩木镶嵌雕、圆木浮雕等类型。木雕选料多用当地所产的椴木、白桃木、香樟木、松木、柏木、白果木等材质。

吃过晚饭，黄师木回到房间，看房间梁上雕有汉画中的“四灵”，即苍龙、白虎、朱雀、玄武。门板上、窗扇上都雕有花鸟虫鱼；刀工圆熟、线条流畅简洁明快，整体布局和谐统一。黄师木观赏再三，赞不绝口。仙枝建议道：这些花鸟若是雕刻在家具上岂不是锦上添花。这一番话正说到黄师木心里去了，他早有此想法，家具制作上的雕刻完全可以学习和借鉴东阳木雕，早就听说名闻天下的东阳易家雕刻，正好借此机会拜访。

第二天一早，天降大雨，吃过早饭后却一直不见雨停，无奈众人也只能呆在店里。放眼窗外，烟雨朦朦，直到中午过后，大雨方停。从房间出来，雨后的空气格外新鲜，让人神清气爽，行走在青石板铺的小路上，回归自然，如至仙境。仙枝在街上买了些时令点心，分做四盒，大板和紫霖一人提两盒，朝易江南家走去。到了门前，并没有看到那种雕梁画栋的景观，只是江南普通人家的庭院。黄师木有些不解，正在想是不是走错了地方。仙枝看了看房子的方位和朝向，只见房子背靠青山，满院修竹，青翠欲滴。门前一湾池塘，大雨过后的池塘水面升高，几只白鹅浮在水面，瞪着小眼注视着四人。真是：深山隐高士，乡村居良匠。这里风景如画，好似世外仙居，让人来了就不想再离开。

黄师木走在前面，仙枝、大板和紫霖依次跟随在后。进了大门见一位老者正在打扫院中落叶。黄师木迎上前，向老者施了一礼，说明来意。老者忙把扫帚放下，请众人来到屋内，让座倒茶。原来老人正是易家雕的第五代传人易龙生，儿子易江南被请到洛阳福王府去做工，快三年了，家里的年轻人也都带去了，只去年春节期间回来过一次。老人是因为年纪大了，身体也不好，就留在家里。他干了一辈子雕工，满手都是老茧，年轻时不慎从高处摔下过一次，腰有伤。黄师木看到老人满是沧桑的脸，可双目依然明亮有神。他扫视了一眼屋内装饰，觉得很奇怪，这满屋子里不仅是房梁、隔板、门窗，就连家具也都没有雕饰过。本来黄师木是想问老人这是为什么，可话到嘴边又停住了。他和老人聊了一会儿，老人虽然年纪大了，可头脑清醒，反应也不慢。二人没说几句话，他就判断出来人不是商人，肯定是个行内工匠。黄师木是想学习和借鉴东阳雕刻技艺，用到家具美化修饰上，目前江南家具在制作上已经开始使用雕工技艺，但也只是初级的平面线雕工艺。若在家具上引进多种技法雕刻，将会对整体家具工艺的提升起到极大的促进作用，且在未来相当长的一段时间里，对家具款式设计和工艺创新都将产生深远影响。

黄师木兴致上来抑制不住内心的喜悦，满腔热情的将自己内心想法讲给易老先生听。正当他对此抱有很大希望并思考着下一步计划时，可易龙生的反应却出乎他意料之外。他端起手中的长烟袋，放入口中，仙枝上前帮忙点燃了火。老人眼睛盯着烟袋，先轻吸了两口，吐出烟雾，又深吸了一口慢慢的吐出来，这才看着黄师木。他平淡的说：雕刻是对建筑及器物本身起到美化和修饰作用，初衷是好的，可如今已经走了偏差。过多的雕刻会起到喧宾夺主，影响器物质地的自然美。世人过于追求华丽的装饰，而对于器物本色来说，天然最好，佳木不雕。老人的几句话如同一盆冷水从头浇下，令黄师木感到茫然，他惊讶的看着老人，半晌说不出话来。他思考了一会儿还是不太明白，难道这是一生都在