二、黎寨兄弟情

今年的三月三，对黎檀公和整个黎家山寨来说，更是与以往不同，整个寨子都沉浸在欢乐的气氛中。人们很早就做好了准备，天黑的时候，只见山坡上、河岸边，青年男女燃起熊熊篝火，姑娘们身着艳丽的七彩衣裙，小伙子扎着红腰带，开始欢庆活动，歌声此起彼伏，在山林里回荡。男女青年各坐一边，互相倾诉爱慕之情；若双方有情，则互赠信物，相约再会。

就是在两年前的这一天，黎檀公遇到了温柔漂亮的秀姑，当时就被她动听的歌声和清纯美丽的容颜给打动了。秀姑在和姐妹们一起唱歌跳舞，她最擅长的就是竹竿舞，赤着脚在草地上有节奏地跳跃，身上彩衣随着起伏的动作上下飘舞，让一边驻足观看的黎檀公惊呆了。还是跟随的阿山看出了端倪，主动为他们穿针引线。秀姑也是敬重黎檀公的为人，虽然他年纪有些大，但成熟稳重。从小就随父亲生活在山野林间的秀姑，更是多了一些自由奔放的天性，她对那些年轻的小伙子还真没什么兴趣。也许是缘分的安排，结果成就了两人的百年之好。

阿山还是十几岁孩子的时候，就跟着檀公做事，深得檀公的信任。如今阿山也早已成了家，有个女儿，黎家山寨大小事情，峒首都放心的交给他操办。阿山也一直小心谨慎的行事，很少出错。

檀公自己带着一篮子供品来到了这颗黄花梨树王下。他摆好了腊肉、果品后，伏倒在地跪拜，口中念道：感谢花梨老母，保佑我儿一生平安，我日后还要在林口建黎家祠堂，世代供奉花梨老母。

说起这片花梨湾，由来已久，它地处山口朝阳一高地平台，属半封闭状态。前后左右都是森林，群峰并列，万木峥嵘；林密、沟深、崖险，触目皆是奇观。参天的黄花梨古木，藤蔓緾绕，周围有溪水奔流，真的犹如世外桃源、瑶池仙境。而在这花梨湾的深处，就是黎母岭热带雨林区，它是海南三大江河，南渡江、万泉河、昌化江的发源地。除了当地黎民和少数猎户偶尔来此，并不为外人所知，是上天赐给黎家山寨的一处风水宝地。

黎族老人常和寨里年轻人讲述：南北朝时期，冼夫人经略岭南时，在岛上曾带兵来过此处，也有人说是洗夫人亲自带人播种的黄花梨树。一千多年来，花梨树生生不息，繁衍生长，老树更加繁茂，小苖长成了栋梁。洗夫人在海南黎族民众中享有很高的威望，她劝解亲族和善、解仇息兵，深得百姓爱戴，以至当时有一千多峒黎人都来归附她。

如果说这是那时栽种的花梨树，到如今也已过了千年，而这棵花梨树王，则还要早上几百年。也许是东汉时就有的，如果说树能成神的话，她早已成为树神。在这一千多年来，她的子子孙孙不知道有多少，每年落下的种子，被风吹到山边坡地，生根发芽；而树又结子，再生新树，整个海南的花梨树都是她的子孙。花梨湾是海南黄花梨的母树林，是黄花梨的原生地，只要花梨湾的母树在，秋尽春来，黄花梨树种就会随风飘散在岛内各处，滋生漫长，永不枯竭。

檀公回到家时，秀姑还未睡。油灯下，她正在给孩子缝制衣裳，孩子在一边香甜的睡着。本来她要和丈夫一同去供拜花梨老母的，可孩子还小，放不下手。檀公和秀姑商量着，等农时忙过后，组织全寨男丁在林子口建个大祠堂，祭祀祖先，供奉花梨老母。秀姑听了心里十分高兴，看着身边的孩子，对檀公说，孩子起个什么名字好呢。檀公说：我早想好了，孩子是在花梨树下生的，就叫他“树生”吧。秀姑握住孩子的小手轻声呼唤着“树生，树生”，心里默念：愿我儿能长成高大威猛的黎家勇士，为王下峒多做好事。

一个黎家小伙背着黎木生来到檀公家。自二峒合一后，黎木生一直在檀公的照料下养伤，身体恢复得很快。如今已经能离床下地活动，拄着拐杖也可以走几步。械斗发生后，檀公、子荆、坡垒他们一起出面，代木生向当地官府申诉，要求惩治林木发家族。其实在砍伐林木过程中，知县贾爱民收了贿赂，林木发把所得的四成分给了他。但面子上的事总还是要做一下的，他也怕激起民变。一想起当年的符南蛇，贾爱民就心里打颤，寒意顿生。

那是在一百年前的弘治十四年夏天，琼州遭受水灾，昌化江、珠碧江泛滥，水灾过后又是接连大旱。时任知府的张桓、余浚两任却不知体恤民艰，依旧横征暴敛。黎族灾民饥苦病困，流离失所，终于激起民变。符南蛇召集各黎峒首领在儋州七坊峒斩竿而起，他们在令箭上刻有“不甘随地老,立志破天荒”誓言,“环海州县峒黎皆领箭”,三州十县闻风响应，反抗烈火迅速燃起，琼州西路数百里道路不通。符南蛇“拥众万余”，接连围攻儋州、昌化等州县，占领感恩城，临高县城也危在旦夕，一时间大明朝野震动。明廷最后调动镇守两广“征瑶将军”毛税统率十万大军征讨，历经一年多，损失了数千官兵性命，耗废掉巨额国库银两，最终才将起义镇压下去。此次起义影响深远，虽然过去了一百多年，官府仍然是谈之色变。这次贾爱民得了林木发银两，对过去发生的这一事件他是清楚的，心中多少有些惧怕，也担心激起黎民义愤，一旦引发大规模冲突，上司那里