第77章 皆为谶语

信谶语的士族，反而是少数。

从汉武帝到光武帝，从公孙瓒到刘备，从袁术到陶谦，无不是谶语的忠实拥趸。

彼时一句出自汉武帝口中，流传了数百年的话，让天下士族深信不疑。

代汉者当涂高。

涂者，路途大道，高者，为上也。

取代汉朝的，必定是大道之中高大伟岸的事物。

东汉开国皇帝刘秀，就极为相信此话，并宣称自己就是那个高大之人。

所以这句话在东汉末年的诸侯看来，是有着三百年历史的伟大预言，并还将应验下去。

如今天下纷乱，人人皆想代汉，于是拼命把自己往这句话上面靠。

袁术自公路，路通涂，所以他极为相信自己就是天命之人，他后世的称帝，于此有极大关系。

李傕的傕，古时也念e，是阙的同音异形字，阙乃高楼，极为符合，所以有巫女鼓动其造反，称大事必成。

被陶谦鼓动造反的阙宣，名字仿佛是为此量身打造的。

谶文言“代汉者，当涂高”，当涂而高者，阙也。故阙宣自称天子。——顾炎武

所以曾有人怀疑，阙宣就是陶谦生造出来的人名。

综合以上种种，袁尚身处众多谋士士族之间，深受此论影响。

后来他将袁家人所有的名字顺了一遍后，发现了一个让他极为震惊的事实。

二哥袁熙的名字，极为可怕！

熙者，太阳之光明也。

大日高悬，天地大道！

袁熙字显弈，弈者围棋，显弈者，分出高下也。

对弈有论道之称，道分高下，不就是彰显大道？

加上袁熙将要迎娶的甄宓，自小就被相士称有大富大贵之相！

袁尚彻底破防了！

这就是他不惜一切代价，也要将袁熙搞垮的原因。

这个理由，放在任何一个士族面前，可能都会和袁尚的选择如出一撤。

因为谶语就是这个时代人们眼中的真理，如同后世人们眼中的物理定律一般。

如果袁熙知道此中缘由，定要大骂荒诞，但此时的他，已经意识完全模糊了。

两名侍女早已离开，甄荣扶着袁熙进了屋。

又是一声霹雳，甄宓坐在小楼窗前，望着外面下着的雨，霍然站起身来。

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