77.哲学家

萧融一听这话心里就是一个咯噔, 他条件反射的站起来要拦住屈云灭，然而站起来的只有他一人，不管是那个生人, 还是又开始出言不逊的大王, 人家都好好的坐着呢。

萧融：“……”

而那个生人看起来也不是特别害怕的样子, 反倒是十分迷茫的看着屈云灭。

他用手指指着自己：“我、登徒子？”

屈云灭眯着眼, 似乎在考虑从哪下手比较合适。

那个生人又颤巍巍的发言了：“他不是个男人吗？我、我看一眼男人，怎么就成登徒子了, 谁会对一个男人有非分之想啊？？”

屈云灭：“。”

好像有点道理。

这回神情呆滞的人变成了屈云灭, 他想不到自己能怎么反驳这个人，便下意识的看向了站着的萧融。

而萧融的脸色变了又变, 他紧紧抿起双唇, 然后墩的一下坐了回去, 这边的闹剧引起了其他人的观望, 萧融把一只胳膊放在桌子上，借着撑头的姿势捂住自己的半张脸。

屈云灭开口：“萧——”

后面的融还没说出来，萧融已经恼羞成怒的斥了他一句：“不许叫我的名字！”

丢人！

屈云灭：“…………”

好在这时候下面的戏开场了，舞台幕布拉开, 琴师坐在角落里开始优雅的抚琴。

这琴师是萧融斥巨资雇来的, 演一场就等于外面小贩两个月的收入，就这人家还表示不能长期演, 若是灵感枯竭了, 那他就要回家休息一阵子。

……

这也没办法，没有曲谱, 台上演什么戏，他就要自己配什么乐，完全是随性而来, 这种音乐太高雅了，萧融一个听惯了情绪外露的流行乐的人，一时之间还真是没法欣赏这种含蓄的曲风。

但他欣赏不了没关系，观众能欣赏就行了，更何况现在只是刚开始而已，等戏园开始回本了，萧融打算再让人去外面找几个曲娘回来，琵琶小调向来都是雅俗共赏的，到时候忙得累了，他也能过来放松放松。

琴师的不同配乐也是吸引人们看了一遍还想再看一遍的原因之一，但更主要的原因，还是人们的生活太单调了。

这个叫“戏”的东西，不仅能让人们听曲子，还能让人们看伶人的身段，同时还能听到伶人唱曲，虽然唱的地方不多，多数都是白话，但白话他们也喜欢，因为这里的白话诙谐且押韵，比他们平日听到的幽怨说唱有意思多了。

的确，这时候的说唱基本都是伤春悲秋的，要么诉说自己凄苦的一生，要么就说旁人家中发生的悲剧，反正最后的目的就是勾起观众的眼泪，让他们同情之下多打赏点钱，这群人以为戏园的戏不一样，但萧融想告诉他们，你们真是太天真了。

喜剧的内核是悲剧，悲剧的内核也是悲剧，只有悲剧才能让人印象深刻，不然他又是找人写剧本、又是找人来弹琴的，费这么大劲是为了什么呢？还不就是为了让观众记住这些事。

这出戏的全名叫《裹尸还》，但已经没几个人记得住这个名字了，大家都对着台上伶人的夸张表演哄堂大笑，已经看过的还算是淡定，没看过的笑得桌子都要被他拍裂了。

实话实说，萧融觉得这个人比伶人演的还夸张。

但他也不是托，都演了这么多天了，萧融也不会再安排托进来了，这个人就是单纯的笑点很低而已。

顿了顿，萧融继续看向台上。

《裹尸还》讲的是一家四口的事，一开始是一家六口，一对夫妻带着家中的三儿一女，儿子不听话，老爹脾气暴躁，老娘除了干着急没有别的任何办法，只有他们六口人都能把气氛炒起来，观众一开始的哄堂大笑，也是因为这六口鸡飞狗跳的生活。

脾气爆的老爹会在晚上跟老娘说自己后悔打儿子打的那么狠，而儿子之所以挨打，是因为他看人快要饿死了，就给了外面的人一碗米，小女儿不懂为什么给了一碗米就要挨打，这时候她的哥哥就会摸着她的头，说你不用懂，有哥哥们呢，等你长大了，咱们家不仅可以送别人一碗米，送一袋米都成。

温馨又和乐，人人都善良，生活也是吵闹之中充满希望，对一个普通家庭来说，家中有三个力气大、且马上就要成年的男子，的确，只要这家人不犯懒，他们的日子就一定会越来越好。

然后这一幕就结束了，下一幕开始，背景是一大张白布上面画了浅浅的山峰，让人能看出来这是遥远的雪山。

开始下大雪了，伶人们也穿上了厚厚的衣服，上一幕挨打的儿子带着伶仃两三根柴火回家，门口又有讨饭的快要饿死的人，但他只能为难的对这人摇摇头，就在讨饭的人失望离开时，他又叫住这个人，纠结半晌，却还是飞快的端了一碗水给他，在凛冽的冬日里，喝水也是艰难的。

那个乞丐狼吞虎咽的把水喝完，儿子回到家中，但他刚走进来就听到屋里传来凄厉的哭声，原