第73章：医德与医术的辩证

看到老者的表情，韩东就知道了他内心的想法，虽然韩东目前只有二十岁出头，到前世也活到了六十多岁，对于人性的研究还是非常到位的。

所以他又点了另外一个中医大学的学生，问了相同的问题。

那名学生也是今年中医大学的首批新生，而且还是一名来自海外的华侨，不过也是来自一个中医世家。

听到韩东点了他的名，也没有怯场，站起来就说道：“你好老师，我是来自马来西亚的李华德，是一名马来西亚籍华侨。”

“我认为中医是通过望、闻、问、切来对患者进行辩证的一门学科，根据病灶、患者的病情、生活习惯、症状来进行综合辩证，通过中药汤剂和针灸来达到消除患者病灶的一个过程！”

韩东对于这个回答并没有点评，当然他对于这个回答肯定是不满意的；又问了其他几个人同样的问题。

被问到的人有学生、也有医生、还有老者；这些人有些认真的回答、也有些人不屑于回答。

看到这些人的表现，韩东一副沸腾的热血仿佛掉进了冰窟窿，不过他还是转身在黑板上写下了两句话。”

“世无良医、枉死者半—孙思邈！”

“面对面问诊，心连心开方—夏克良！”

写完字转身，把粉笔轻轻的放进盒子里，韩东又是打眼一扫：“诸位，你们这些人当中有刚刚踏入大学校园的新生、有经验丰富的杏林高手、更有举世闻名的国医圣手。”

“在你们行医的过程当中，我不知道你们有没有发生过误诊？说的更严重点，不知道有没有出现过因为误诊而导致患者丢掉宝贵性命的？”

“如果有，我不知道你们是怎么善后的，是从自己的身上去寻找问题，还是去想办法开脱？”

韩东短短的几句话就让在座的某些人低下了他那高傲的头颅，很明显在他们的身上是出现过这种事的！

韩东也没有再去提问，而是继续说道：“孙思邈孙神医在《千金要方》当中曾经说过一句话，世无良医、枉死者半。”

“可能你们在座的很多人都看过这本书，我也很肯定的告诉你们，每一个去看这本书的时候，都是去钻研书里面的各种药方。”

“其实这本书真正最宝贵的地方并不是书里面的药方，而是这本书的名字。”

“大家都知道，孙思邈是我国唐朝的名医，如果你们对历史有过了解的话就非常清楚，在封建社会那种特有的制度下面，老百姓要受到层层剥削。”

“幸幸苦苦种了一年的田，回过头来才发现，缴了各种苛捐杂税之后，剩下的粮食根本不够吃，就只能去换取劣质的杂粮来维持生计。”

“在这样的条件下，一旦生了病，那跟找死没有任何区别，因为他们穷啊！”

“所以孙思邈把这本书的名字冠以《千金要方》，想要他的药方请出千金；然后孙神医又用赚来的钱去到处赈灾，免费给老百姓治病！”

听到韩东的话，绝大多数人都不是很清楚，这堂公开课，为什么要讲这些，只有张珩等有数的几名老人两眼放光，不停的点头。

“韩东端起茶杯喝了口水又继续说道：“中医通过望闻问切来探寻病因、病位、病性，使用中药、针灸；以阴阳学为轴心、以脏腑经络为生理来治疗病症。”

“那么问题来了，虽然中医药药方讲究君臣佐伍，又以阴阳调和为基础，我不知道你们在开具药方的时候是否有考虑患者的经济基础？”

“这就让我想起一个故事，说一个县城有两个医馆，其中一个医馆的医生医术非常高，但是他所开出来的药方也非常贵，经常使用百年灵药来开方！而且能做到药到病除”

“另一个医馆的医生医术相对于来说就平庸了许多，但是他能够察言观色，与患者进行深入沟通，根据患者的经济实力来开方；有些病灶必须要使用贵重药材，他也会提前跟患者述说清楚。”

“所以在这个县城里面的两家医馆，医术平庸的那家医馆的生意反而更好！这就是我要说的面对面问诊、心连心开方！”

“啪啪啪！”

要说前面大家还听的一知半解，那么当韩东这个故事讲完，大家都清楚了韩东的意思。

虽然那些学生可能还不能马上理解更深层次的意思，但是对于那些已经在医院坐诊的医生和老者就完全理解了！

江涛也是立刻站起来并朝韩东深深的鞠了一躬：“对不起韩神医，我为我刚才的失礼向您道歉！”

韩东摆了摆手：“两老你客气了，对于中医来说，你是前辈！”

紧接着韩东又是眉头一趸：“我不管你们经过在中医这条路上能走多远，但是你们永远要记住，医者仁心永远都要刻在你们的脑海里！”

随后韩东就结束了自己在中医大学的第一次授课，他没有讲任何关于中医的望闻问切，也没有讲任何跟医术相关的问题，长篇大论只强调了两