第一千四百章 只有阐释,没有真相

法确定。要独自对抗别人的嘲讽并不容易，所以他赌了一把、争取支持，我支持了他，我尊重他的动机。那个受审的孩子或许有罪，但我想听到更多。”个性鲜明的陪审员，不出几个表演，就传达出了诸多信息。至于各人态度的摇摆则是草蛇灰线。”

“要么你能证实，要么你能证伪，既不能证实，也不能证伪，那么只能是存疑，在无效的直接证明之前，不能说有罪。“当人群在做一个集体决定的时候，我们往往会忽略这个做决定的过程本身，而这个过程很可能导致结果的走向。”就哲学、法律和伦理来看，一个极其严肃的审判，更关怀的是人心大哉问，这里是严谨的逻辑，理性的自觉，公正的自主，内怀的慈悲，整个辩论过程充满人道主义。这是一部伟大的电影！”

“这是一部非常简单，但是又非常复杂的电影，最后4个反对的人印象很深刻。

一个不想动脑子只想着球赛，一个从头到尾都在搞阶层歧视，一个需要被推翻所有合理证据，而最后那个则有私心想要审判，其实是私刑的一种。电影的精彩之所在在于虽然拍了12个人物，但是你不需要知道谁是谁，你也不需要知道立场，你只需要听对白，对白里涵盖了所有的立场和人物性格刻画，这是影像艺术的最大魅力。另外，我仍然认为程序正义可能会在一段时间内带来不正义的结果，但最终一定会通向更高层次的结果正义，或许也是一种否定之否定。”

“异常生动的群戏，12个人高度个性化，诸多细节遥相呼应，密闭空间内调度灵活，台词机锋无比，法庭辩论与个人隐私交汇，高潮迭起与相对回落之节奏把握得炉火纯青，看这样的电影真是享受！”

“陪审制度从某种程度上实现了皿煮和精英的共存，他建立在这样一个很康德的基础之上，就是人类具有理性，所以可以被启蒙，可以根据事实判断。但是这个例子却不适合推广，因为作为陪审的客观决定的是他人的利益，而在公共事务中却是对利益的冲突进行决策。

但是从某种程度上来说，陪审团制度，对于陪审团成员的构成，有着非常高的道德和理性的要求，然而现实当中，像电影里面出现的那形形色色不同身份职业的陪审员，才是真实。

不管怎么说，一等一的好片，剧情张力表演。”

“从开始的随意表态，到激烈讨论观点冲突再到结局反转，每个角色的存在都被肯定，其观点的转变都合情合理。”

“其意义不在于“无罪”的结果，而在于整个辩论过程，那是关于人类和世界的哲学大命题，借助12陪审团之辩，对个人和集体，个人和社会，真相和怀疑，等级和尊严，意见和理解，理性和情绪，坚持和盲从，法律和良心，激情和冷静，大胆假设和小心求证等命题，进行交流和探讨，那是火花四溅的碰撞，直指人心。”

而影评人对这部电影也是推崇不已。

“在个人看来，这部影片最大的成功之处在于，影片并非揭示某种结果，更没有所谓的正义和非正义。

“有罪”或者“无罪”，对于被告有着巨大的截然不同的影响，但是对于整部电影来说，其实并非正义或者非正义。

甚至于电影从头到尾都没有要告诉我们，他到底有没有罪，事实的真相又到底是什么？

一个下午，12个人关在一间房内，他们最主要的道具是那一张方形桌子，至最后，全部人离开，桌子的全貌缓缓展现，几个小时的争论后只剩余几张纸与碎屑，曾有过的人的愤怒的吼叫与平静的论述不再重放。

即便所有观影的人都从一开始便了解他们辩论后的结局，影片也能够不失去任何一秒钟的魅力，简单的布局下，12个人在表达各自思想进而流露出人生百态。

十二怒汉实际上是一种冷静的平和的态度，少数两个人总在声音高昂话语粗鲁，而更多人会睁大清醒的双眼平静地一步步表述，每个人的想法都自成一体，即使它们相撞击后的磨擦尤为剧烈，但最终会有人道歉，也有人谅解。

两类人群相对立的理念并非不平凡的内容，事实上随处可见这样的纷争，只是在个人看来，因为电影的需要，所以电影里面最终还是通过镜头，通过语言让一派的言论戴上了正义的头冠。

少数服从多数是争论过程中的主旨，有理不在声高是明了的态度，固执己见的人十分可贵但也十分顽固不化，坚持是亘古不变的成功的法则。

多少人愿意为一个素昧平生的人而坚持，即使事关这个人的生死，并且自己要担负着被指责为哗众取宠、标榜另类等恶名的状况。

多少人不会被多数人的诅咒声而使自信心褪色，进而迅速地降下旗帜，作一名默默无闻的跟风者。

而又有多少人仿佛墙头草般，看到将自己征服的信旨能够见风使舵，义无反顾地将拉拢自己一同举着伪善的旗帜呐喊的人抛于脑后。

正确与否并不是关键，关键在于有没有尽全力表达，我从影片中看到的观点是，12个人的表达机会均等，从始