第五百一十七章 异见

时间内就将活跃其中的绝大多数骸怪清理一空。

最后再由若干名传承骑士护送着，阿非利加教团奉先的圣器，盛满水的那只八角银盘；一直找到水纹波动最激烈的位置，就地挖掘出一个仿若骸骨烧结的扭曲人偶并捣毁之后，这场迷雾逐渐消散。

而这些见闻，对于江畋也是颇有颇有裨益的，至少在解决另一个大唐时空当中，同样属于天球之变的那些异常现场，有着相当重要的参考和借鉴意义。因此他会下令军队放慢速度，就近解决异常。

只为了积累更多面对异类和异常事态的经验。但是这又变相验证了，自由军和南方救亡政府当初在建立时，关于保护王国臣民和铲除异类的宣言。因此在沿途地方形成的效果，也是两极分化严重。

既有人竞相投奔和主动带路，也有人纷纷举家逃亡。还有更多不明所以也不知道真假的人们，则是在传言纷纷中忐忑不安的等待着，来自南方新政权的统治和庇护；甚至还有人自发兴起猎杀异类。

当江畋率领的第一直属军团，向东一直打穿到了，与洛林公国和阿尔萨斯侯国，三方接壤的边境地带要冲和节点；接受了当地孚日城塞内的少许边境部队和地方民团投降后；又折转向北继续进攻。

一路武装行军/轻松占领式的，穿过了香槟行省和阿登行省；最终抵达了靠近高地尼德兰地区，和卢森堡伯国交界的色当城时，才遇到了第一次的像样抵抗。不过，敌人是侵入并占据当地的诺曼人。

属于王国北方和西北方，信奉名为“北方教廷”的一大天主教分支，因为保留了大量古代蛮族风俗和传统，长期被视为不开化地区的诺曼诸国中，来自邻近名为特里尔酋国的一支近万人部族军队。

而当自由军抵达当地之前，这些外国的蛮族入侵者，甚至得到勃艮第王朝的追认，而在当地竖起了旗帜和徽章；俨然以新领主自居，开始分派士兵道地方去作威作福，执行各种野蛮的风俗和传统。

比如，无论新婚还是再嫁的女性，都必须先到所在地的百夫长家里，服侍上三天才行，又比如抓走孩童充当血税。因此，当自由军抵达色当城时，饱受患难的当地乡土民众，几乎是群起而响应。

在这些举起草叉和棍棒、斧头，的市民、乡农的内外呼应之下，马不停蹄的自由军，几乎是一个照面就瞬间攻陷，只剩下两三千名留守的色当小城；俘虏并当众处决了一干血债累累的特里尔将领。

然而，在颁布了针对四散乡野中的特里尔残兵，无论死活都可以拿来换钱的悬赏令之后；在当地补充了大量马匹和驮畜的第一直属军团，又继续沿着西线的古代公路，直逼香槟、阿登交界的兰斯。

而这是一座历史悠久的古城，甚至比塞纳河上的那座小岛建城的历史更早得多；据说可以上溯到罗马帝国诞生之前的公元前，原始高卢部落之一的雷姆人，后来又成为罗马帝国在北疆最大的城市。

因此，在兰斯城内依旧耸立着为纪念和颂扬奥古斯都大帝，所建四座纪念性拱门——战神门；同时也矗立着法兰克首领克洛维改宗，由朱皮特神庙改造而来的第一座基督教圣所——圣尼凯斯教堂。

而当法兰克人的墨洛温王朝，逐渐被加洛林王朝取代；从拯救了伊比利亚半岛的铁锤查理，到后来进行意大利征服的矮子皮平，乃至是让法兰克王国达到鼎盛的查理曼大王，都是在此涂膏祝圣的。

而后在法兰克王国残骸上诞生的西兰王国，历代的王室成员和强力诸侯、大贵族；也大多在此受洗。由此陆续建造了专为王室成员举行圣事的圣母大教堂，王国五大总主教议事的圣安东尼十字宫。

以及王国第一所被官方正式承认，并得到王室公开入驻和隐修的修道院——圣雷米修道院。因此，它也是西兰王国的宗教圣地和（北方）陪都之一，西大陆公认的大朝圣和终身巡礼的必经之地。

更重要的是，兰斯古城所在马恩郡比邻的，就是曾经组成王室徽章的八朵花冠上，最为显要夺目的那朵，位于最为富饶肥沃的塞纳河流域/盆地中的首都大区；二十三个郡/分区/别领的苏瓦松郡。

而能够构成两者之间的唯一阻碍，就只剩下盆地边缘河口处的外围城塞——蒂耶里堡。而就在兰斯城附近，江畋和直属军团的士兵们，也得到了一个好消息，一个坏消息，一个不好不坏的消息。

好消息是，勃艮第王朝控制下的首都大区，短时间内是不可能再派来更多援军了。但坏消息是作为被历代王朝往复争夺过的古代战场；如今在兰斯前往苏瓦松的山谷中，充斥着成群游曳的尸骨。

因此，不好不坏的消息是，包括蒂耶里堡所在山口地带，以及沿途的十几个市镇、村庄和城堡；都在不久之前失去联系。而周边城市所有派过去探路和侦查的人，再也没有回来过。

(本章完)

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