30-宿命论者

迭卡拉庇安从远处发来贺电，这位龙卷的魔神在记录中将人们被狂风压迫到不得不匍匐在地上的情况当成了民众对祂的尊重，十分满意于自己的力量，自己创造的高墙。

所以在后世蒙德人的记录中，祂被记录为暴君。

这份记录能够被确认，主要是温迪赢了，而迭卡拉庇安作为失败者，已经不会反驳胜利者和祂的簇拥们了。

雷电影和迭卡拉庇安在这个环节有八九分的相像，最大的不同大概就是祂并没有输，只是“认识到了自己的错误”，所以哪怕眼狩令和锁国令已经造成了实际的损失，但那些损失的直接承担者还得打碎了牙往肚里咽，露出一个艰难的微笑问，您这一巴掌没有伤到自己的手吧？被您打可真是我的荣幸。

大慈树王当然也不是天生就是须弥人记录的那样仁慈智慧的神明——当然，智慧可能真的是天生的，毕竟祂的知识来源于世界树，而提瓦特不被世界树记录的东西并不算多。

“上桌。”大慈树王恢复了笑脸，“客人们已经到了，主人家也该出面了哦。”

“我觉得主人家出面招待客人，应该不是把自己放在了餐桌上作为招待。”罗摩叹了一口气，“讲讲，我该用什么样的姿势上桌，才能够让客人觉得我香甜可口，看起来很好吃？”

大慈树王的表情有些惊诧。

祂一直以为罗摩是和自己嘴硬来着，还真没有觉得罗摩已经开始摆了，开始接受现实。

这对于现实的接受速度实在是太快了，快到了大慈树王以为罗摩只是在摆烂，实际上祂人都已经埋进土里好几天了。

“就正常一点好了。”大慈树王有些噎住了，“好像又少说了一点。”

有关命运，罗摩确实是异常顽固的宿命论主义者。

祂会在命运真的到来之前坚持努力，看上去充满了如果命运不给我一个好结局，我就上去给祂一个巴掌的干劲。

这一点树王对罗摩的判断没错。

祂错的地方在于少看到了一截，而一旦确定了反抗无用，罗摩又会用最快的速度躺下等死，不再做任何的挣扎。

怪离谱的。

(本章完)