第一三九五章 五脉聚首四陵山，小叶摇人再摇龙

名曰：神灵、白楼、烬照、圣守、法汇。

相传天地初分后，远古诞有一神，此时尚无“十祖”或“十神”之概念，唯有那一神，名为“圣神”。

十祖诞生之后，圣神自然位列其中第一神，封为“圣祖”，其祖源之力，名为“圣祖之力”。

后世为了纪念圣祖丰功伟绩，在各个时代对“圣祖之力”，有了不同的称呼：

诸如圣神之力、圣祖之力、祖神之力、祖源之力……

不一而足。

最后，随着时代演变，此名进入统一。

世人将最早的“圣祖之力”，统称为“神性之力”！

哪怕还有其余九神，也就是九祖——剑祖、魔祖、天祖、战祖、龙祖、鬼祖、药祖、术祖、时祖。

“神性之力”此名，也永远只代指第一祖，圣祖，只为纪念。

因为圣祖不止开创了第一个修炼流派，更在后世数个时代轮转过后，指引着世人修炼方向。

最简单的例子……

在炼灵时代中，圣祖留下的指引之力，仙人指路般指出了“炼灵”这一条路。

封神称祖之路，何等艰难？

大道虽说殊途同归，但“归”之前的不同“途”，不可谓不道途艰险。

但于当今时代下，炼灵师只需按部就班走完太虚之路，封圣后，便能企及远古圣祖留下的恩惠，获得“圣力”。

“圣力”之后，若还能封为圣帝，且为高境圣帝。

除了接受其余九祖传承，走出不同道者，炼灵师们都能统一修出祖源之力“圣祖之力”，也便是“神性之力”。

若还有青出于蓝而胜于蓝者，堪破“神性之力”的桎梏，亦或者走出不同于其他祖源之力的路子……

十祖，或者说十神，便该要再多列上一尊神了。

这，便是“封神称祖”！

炼灵师到达圣帝之境后，世人便会逐渐淡忘之。

封神称祖过后，自更不必多说，那种“遗忘”和“指引”之力，会更加强大。

圣祖还好。

其余九祖留在这片大陆上的，传承都不见一二，大部分只余传说。

而圣祖之所以还能保有传承，开启整个炼灵时代，自是得益于其力量还封固在圣神大陆之上。

这部分最原始的“圣神之力”，自远古时便由圣祖的弟子守护，且秉持着“鸡蛋和篮子”原则，分为两部分保存。

时代演变，守护者跟着交替，一代代名称各不相同。

于当今时代，守护者一名圣神殿堂，一名圣宫。

圣宫五脉，当中“神灵一脉”，以紫宠为首，是为当今时代一半圣祖之力的守护者。

继后，白楼一脉，以半圣楼氏为首，同样守护着一部分祖源之力——原始龙祖之力。

最后，才是烬照、圣守、法汇三脉，一主外攻、一主内御、一主圣宫执法和其他研究。

三者合并守护圣宫传承，持续培养圣人，以及守护者。

……

有道是“玄云无机伊始间，四陵山下谓别天，老圣走游沉浮世，一苍一黄即仙贤。”

这说的，便是圣宫在圣神大陆的超然地位。

但当圣神大陆惊现圣帝之战时，波及到的不止是中域两界，被牵涉其中的更不止圣神殿堂。

常年超然世外的圣宫，都为此开启了会议。

雷鸣峰，以烬照一脉龙融之为首，此地汇聚了圣宫五脉足足四脉权柄。

权柄有事于外，不能到场的，则由前权柄代替。

饲龙者楼余，圣守迟家，法汇大爻、小爻，四大半圣，同时到场。

“轰！”

当炉又炸一次，雷鸣峰风云激变时。

灰头土脸的龙融之手捂着头上茂密的头发，望向了前方四人，微微摇头道：

“我不出面。”

“烬照一脉已经派出我徒牧凛，前往四象秘境主事，这本是圣守一脉的事务。”

龙融之的意思很明显。

我们烬照一脉做的够多了，甚至超额出了力，老是我们出面，这算什么？

圣守一脉的半圣迟家，是个国字脸，宽肩膀，骑光盾的魁梧汉子，闻声脸色沉凝。

他的徒儿卫安，同他一般，是个性子稳重之人。

若不然，四象秘境的圣宫试炼这等大事，也不会交给这个四平八稳的新圣去处理。

可试炼才刚开始没多久，卫安便被圣神殿堂的人卷入漩涡，最后还被整进了染茗遗址中。

迟家是同龙融之一辈的人，而今虽说看着壮硕，也早两鬓发白。

作为前权柄，他怎么可能因为这点小事，再次出现在圣神大陆？