第七章 金刚伏魔咒

战。认真搏杀起来，元山主纵然武功高强，恐怕也难以抵挡我等维护宗门尊严、视死如归的意志。”

这话说得义正辞严，不明就里的人决然以为乾元乃是慷慨悲歌之士，哪里想得到这全然是伪饰之词！如果真是维护宗门尊严，为何不在元破山与蛰罗雀对阵之际当机立断出手、展现出同仇敌忾的意志毕竟，宗主的安危才是宗门最大的尊严啊！蛰罗雀狼狈逃窜，云霄宗的尊严已然硬生生地跌落在尘埃，此时再谈什么尊严，简直就是天大的笑话！

元破山聪明得很，隐然明白乾元等人心里想的是什么，却故意不点破。他今番前来，原本还有几分赶尽杀绝的心思，此刻看到乾元等人表现得如此猥琐，心中叹道：“果然是上梁不正下梁歪啊，蛰罗雀品行恶劣，手底下这些人贪生怕死，这云霄宗终究不会有多大出息。这些人猥琐成这个样子，老子若是跟他们一般见识，无异于自跌身价！”

呵呵冷笑几声，元破山开言道：“算你们识相，我大人有大量，不跟你们计较了吧。倘若云霄宗都是像蛰罗雀那样的冥顽不灵之辈，本座不介意杀它个鸡犬不宁！”

说罢，口中打个胡哨，发足往山下奔去。

寻个僻静所在，将侵入体内的寒冰之力彻底驱除，元破山方才开始寻找蛰罗雀的踪迹。

蛰罗雀蛰伏在山洞之中，纵然全力施为，也没能抵挡阴邪罡风的侵蚀，眼见大事不妙，不由暗叹一声，幽幽说道：“也罢，这身臭皮囊，既然如此不堪，还是趁早舍弃了吧。易体重生，或许会有更好的未来。”想到这里，不由瞥一眼不远处似已进入沉睡状态的燕阳。

原来蛰罗雀这些年来不停地让最为亲近的弟子下山，引诱良家妇女上山与他交合，主要并不是满足其，而是助其修炼一门易体神功。对修炼到玄通大陆武功最高境界的武者来说，男女之事顶多是修炼之余的生活点缀，一般人不会着意为之。若非着意修炼易体神功，蛰罗雀断然不会冒天下之大不韪，顶着好色成性的骂名与各色女人交往，甚至不小心招惹了像元破山这样的魔头。

那易体神功，是百年前蛰罗雀由于一次意外的机缘而习得的，当时他冥冥之中不知道被什么力量牵引到了另外一个世界，认一位耄耋老者为师。那耄耋老者传授了他易体神功的口诀，并且告诉他这种功夫一生只能施展一次，如果想施展第二次，可能会筋脉尽断、血肉崩碎。

耄耋老者还告诉他，这是保命的手段，如果遇到万难逃生的情况，只要身侧有可用之人，就可以猝然下手，跟那人易体，自己因易体而重获新生，那被易体之人却李代桃僵、因此而死。

最理想的被易体者，应该是全然没有修习过武功的人，只有这样，易体者才能把自己的修为完整地转移过去。一旦被易体者修习过武功，那么易体者向他体内转移武功的时候就会受到本体武功的阻滞。

蛰罗雀牢牢记住了耄耋老者的这些交待。这些年来，他之所以用看守宫门的名义将燕阳这个废柴拴在身边，就是为了有朝一日易体之用。

作为宗主，蛰罗雀对每个宗门弟子都有个基本的了解，也都能对每个弟子进行包装设计。鉴于宗门中的其他弟子或多或少地都修炼过这样那样的功夫，只有燕阳是一张白纸，十年以前，蛰罗雀特意让自己的山外好友假托算命占相大师，装模作样地告诉燕阳他的体质不适合修炼，好让燕阳心安理得地甘做一个普通人，而不是痴心成为武者。

这些年的实践表明，蛰罗雀此番设计奏效了。

当然，他要易体，不仅需要燕阳这张白纸，还需要女人。

他所修炼的易体神功，需要以女人作为鼎炉，通过交合吸取女人精气，在自己体内培育与自身生命本源不同的另外一种生命本源，以此作为易体的媒介和载体。这种功夫，比俗世采阴补阳的功夫高出不止一个境界，交合之时女人精气的损耗也非常巨大。而损耗越大，欢愉感也越强烈，这也是众多女人乐此不疲的原因，那些女人只要与蛰罗雀交合一次，就会念念不忘，不待召唤主动前来。

如今，易体神功已经大成，到了可以随意施展的时候了。并且，情势逼人，他不得不作出易体的抉择。

然而，舍弃自己的身体而改换另外一副皮囊，任谁都感到可惜，是以蛰罗雀多少还是有些犹豫。

不远处，燕阳继续感悟着金刚伏魔咒，四肢百骸之中渐渐传来令人心旷神怡的温热感，而且这种温热感缓缓流动，流动之际就像一只只温暖的小手抓挠流经之处，令人陶醉。燕阳舒服至极，不由轻哼一声。

他还不知道，一双魔手正悄悄向他靠近。