第920章 哈士奇想当土地

犬妖有了灵智，也就给自己取了一个名字，名叫朱聪。这朱聪的修行天赋还不错，甚至超过了带它入门的鹿妖……所以在鹿妖衰老死亡之后，它却顺利突破到了【真妖】的境界。离开了清王朝的皇家狩猎园林，在真正的原始森林中磨砺自身。又化了大半个世纪的时间，朱聪终于成为了【大妖】。大妖，堪比鬼物的猛鬼，尸祟的尸煞，道门的凝炁化实，佛门的和阇。算得上是赫赫有名的一方强者了，也是在修行一途真正的登堂入室。只不过，朱聪这家伙……修行天赋不错，但性格比较嚣张和浮夸，又喜欢炫耀。才刚踏入【大妖】境界而已，就觉得犬生已经到达了巅峰，觉得自己厉害得不要不要的，一天天到处惹是生非。结果有天不小心提到了铁板，被一个【和阇】境界的僧人直接当场打爆，肉身破碎。还好那僧人杀机不算太重，打碎它的肉身之后，并没有将魂魄也直接诛灭，而是收敛了神通之后开始念经，想度化朱聪……这哈士奇总算是趁机逃走，算是留下了魂魄灵体之形。只不过，【妖】和【人】一样，是活物之身踏上修行之路。没了肉身之后，只剩魂魄，不但实力下降，未来的修行之路也变得更加艰难……除非【转妖为鬼】之后，再走那鬼物之属的修行法门，但需要从头再来，而且朱聪也不会啊！它本来作为妖怪就是个没啥跟脚和归属的“野妖怪”，基本上是凭借着野兽的本能在修行，妖怪都没当明白呢。哪里去搞“鬼修”的法子只能将就着以犬妖的魂魄灵体形态生活着吧……好在那僧人没有动太大杀机，只是打爆了它的肉身，魂魄倒是没有受损。所以对朱聪来说，影响也不算特别大。反而还方便了它以魂魄灵体的形态，混在人类的城市里面生活。有了之前的教训，朱聪总算是低调了一些，不敢再嚣张了。就这样，又过了好些年……在这个过程之中，这头哈士奇也算有些“奇遇”，也认识了一些妖、鬼、小土地神之类。知晓了【神】这一脉的修行之法……修行中说的“神”当然不像是各种传说故事里那么强大和玄乎，本质上是一种修行的方法和类型。是土地，山神，河神、城隍等等……比如之前和八卦观主朱七寒争夺那卷心菜一样的植物类【玄黑幻物】的川江涪北段的大鱼河神，就属于【神】的一种。而且是非常厉害的【神明】了！远非普通的土地之类能相提并论。广义上来说，那诡异邪门的“阴差”可能也是所谓【神】的一种。这头哈士奇到处流浪，前不久机缘巧合就到了两河镇上。它发现这镇上的土地庙竟然还存在，甚至远远看去，还能勾连地脉之气，助力修行。要知道，其实现代社会的【神】已经非常非常的少见了，比人类修行者和是尸、鬼、妖都还要稀少……很多小镇或者乡村的土地庙，早就已经废弃倒塌不知道多少年了。庙宇里的气息也都彻底散去，也没有勾连“地脉之气”的能力了。当两河镇的土地庙还“在”！这种“在”不是说庙宇的实体，而是说其神韵——这两河镇的土地庙还有法力气息散发，还能勾连地脉。朱聪经过多年的社会毒打，已经是一条非常谦逊的哈士奇了。它抱着“多个朋友多条路”的念头，准备去两河镇土地庙拜访一下当地的土地公。结果进去之后才发现，土地公……居然已经死了！而且好像才刚死没多久。朱聪观察了一下，觉得土地公估计是被别的什么东西给杀死的看气息，似乎也是犬妖。刚开始的时候，朱聪还有点担心，想赶紧跑路。但这头哈士奇以魂魄灵体的形态在人世间流浪多年，已经变得挺社会的了。它也知道，实际上这年头佛道宗派和朝廷基本没咋光【神】这方面的事儿了。毕竟，当今的朝廷是把“无神论”作为根基之一的，自然对这方面不太感兴趣。而【神】这一条修行道路，想走到最高处，是需要王朝册封的……这在现代社会就成了一个悖论，【神明】修行之路也就没人在乎了。哈士奇不愧是哈士奇！思来想去，觉得这是一个机会。既然两河镇的土地公已经挂了，但土地庙的神韵和勾连地脉之气的能力还在，那我能不能取而代之呢朱聪觉得，反正自己也没杀过人、没吃过人，本质上也算是“善妖”之流吧只要想办法将自身的妖气和这座两河镇土地庙勾连气息，再从距离土地庙近的一些人家开始，时不时的显个灵什么的……这不就能重新让土地庙的香火旺盛起来吗这土地庙的香火旺盛了，自己就能够借助香火之力修行，然后再勾连地脉。然后再变强，然后再显更多的灵，让香火更旺盛……达成一个良性的循环。朱聪觉得自己真是一个天才狗！不过你别说，这还真就是比较正统的“土地公”的修行办法。本来土地也属于“小神”，实力不强，修起来没啥难度。两河镇属于比较繁华的大镇，不然朱聪还看不上呢！于是，这哈士奇在观望了一段时间之后，就开始按照计划执行……结果还真的成功了。渐渐的，土地庙附近的一些人家会开始去庙里面烧香、摆点贡品什么的，让朱聪感受到魂魄灵体变得坚固，也就更了有劲儿头！说来也巧，陈学现在教的班级里面，有个家庭比较贫困的学生就住在北郊土地庙的附近。父母都世代务农，也没什么文化……自然就很信奉这些所谓的“封建迷信”的东西。他们听说土地庙又开始灵验了，就开始天天去庙里烧香上贡，希望自己的儿子学习成绩能更好，考上一个重