第340章 匈奴文化与汉朝对抗：和平与战争的交织史

622、匈奴文化与汉朝对抗：和平与战争的交织史

匈奴设立了左右贤王、左右谷蠡王、左右将军、左右大都尉、左右大当户、左右骨都侯。匈奴被称为“屠芪”，所以他们经常把王子当作左屠芪王。从左右贤王到当户，大官统率万骑，小官统率数千骑，共24长，他们立下的称号是“万骑”。所有的大臣都代代为官。呼衍氏，兰氏，他们的后代有须卜氏，这三个姓氏是匈奴的贵族。左方王将住在东方，直接到达上谷县以东，东方与东胡、朝鲜相连；右方王将住在西方，直接到达上县以西，与月、彝族、羌族相连；单王庭直接到代县、云县：他们有自己的土地，追逐水生植物和迁移。左右贤王、左右谷蠡王的地位是最高贵的，左右骨都侯辅助于治国。二十四长还设立了千长、百长、什长、小王、相、都尉、当户、渠等官职。

每年正月，各位长在小单王庭聚会上祭祀。五月，在王庭大会上，祭祀祖先、天地、鬼神。秋天，马肥，考校人马数。匈奴法律规定，凡拔刀一尺以上的处死，盗窃者没收其财产；轻罪被鞭打，重罪。拘留时间只有十天，一国只有少数囚犯被判刑。早上出营帐，拜初升的太阳，晚上拜月亮。他们坐着的时候，以长者为上，面向北方。匈奴人崇尚戊、自己的日子。他们送葬时，有棺材，金银衣毛，但没有坟墓，也没有丧服；幸运的臣妾随死者殉葬，多达数千人。匈奴人提前观察天文星象，月圆时攻战，月缺时退兵。当他们攻打战伐时，杀死或俘虏敌人，给他一杯酒，俘虏的财产归他所有；俘虏敌人的人，让他当奴隶。因此，匈奴人作战时，人人奋勇争先，善于用引诱敌人的战术来迷惑敌人。因此，当他们遇到敌人时，他们追求利益，就像鸟儿聚集在一起一样；如果他们遇到困难和失败，他们就会像崩溃的云一样崩溃。在战斗中，那些可以抢救伤亡或战死者的同伴，可以获得死者的家庭财富。

此后，匈奴征服了浑庾、屈射、丁零、李昆、薪犁等国，因此匈奴贵族大臣服从，认为冒顿单于贤能。

此时，汉朝刚刚稳定中原，将韩王信迁徙到代地，建都马邑。匈奴大举围攻马邑，韩王信投降匈奴。匈奴获得韩王信后，率兵向南越句注山，进攻太原，直至晋阳城下。汉高祖亲自带领军队与匈奴作战。冬天遇到大寒雨雪，士卒十分之二三的人冻住了手指，于是假装逃跑失败，引诱汉兵。汉兵追击冒顿，冒顿隐藏着他的精兵强将，只显示出他虚弱的士卒，于是汉军倾巢出动，步兵32万，向北追击。汉高祖先到平城，步兵还没到。冒顿派出40万精锐骑兵将高祖围困在白登。七天内，汉军内外无法救援。匈奴骑兵，西方全是白马，东方全是青马，北方全是黑马，南方全是红黄马。高祖派使者秘密地把许多财物送给了他，他对冒顿说：“两国君主不应该互相围困。现在我们得到了汉代的土地，但我们终究不能住在那里。而且汉朝皇帝也有神的保佑，只是为了仔细观察这件事。“冒顿和韩王信的将军王黄和赵丽约定了会议日期，但王黄和赵丽的军队没有来。冒顿怀疑他们和汉朝有阴谋，听了王的话，解开了包围圈的一角。于是高祖命令士兵们拉满弓，把箭放在弦上，外向，从解围的一角直冲出去，竟然与军队相遇，冒顿也率兵撤离。汉军也收兵回朝，派刘敬与匈奴签订亲盟约。

此后，韩王信成为匈奴将军，与赵利、王黄等多次违反汉代和约，侵犯盗掠代郡、云中郡。不久之后，陈晨反叛，与韩信合谋进攻代地。汉朝派樊迅攻打他们，夺取了代郡、雁门郡、云中郡的一些县，但不出塞。这时匈奴因为汉朝派大军投降，所以冒顿经常侵犯掠夺代地。因此，汉朝非常担心这件事。高祖派刘静送皇室的女儿作为公主，每年送给匈奴絮凝剂、羊毛、葡萄酒、大米和食物。他同意成为兄弟和亲戚，然后稍微停止入侵。后来燕王卢婉反叛，带领他的党羽数千人投降匈奴，来来往往侵扰上谷郡以东。

高祖去世，孝惠帝、吕太后，汉朝初定，匈奴骄傲自大。于是他写信给吕后，说了些错误的生日。吕后想攻打他。将军们说：“他像高帝一样聪明勇敢，仍然被困在平城。”于是吕后停止了行动，与匈奴和睦相处。

孝文帝即位时，修复了和亲政策。孝文帝三年五月，匈奴右贤王入侵占领河南，入侵掠夺上县，杀害掠夺人民。于是孝文帝命令丞相灌婴，骑8.5万人，进驻高奴攻击右贤王。右贤王逃出塞外。孝文帝去了太原。这时，济北王反叛，孝文帝返回首都，停止丞相攻击匈奴军队。

读完这篇关于匈奴与汉朝关系的文言文翻译后，我深深感受到了历史的壮丽和复杂。匈奴，一个曾经在草原上疾驰的强大民族，与中原的汉朝有着和平的联盟和激烈的对抗。

匈奴的社会结构严密有序，从左右国王到各级将领都有明确的责任和地位。他们提倡武力，擅长骑马和射击，并以掠夺为生。这种生活方式使他们在战争中勇敢无畏，善于利用地形和战术来迷惑敌人。

然而，匈奴不仅仅是战争和掠夺。他们的文化、信仰和习俗也是独一无二的。例如，匈奴人崇拜天地和鬼神，每年都在特定