第249章 智慧与勇气的较量：历史上的辩士传奇

531、智慧与勇气的较量:历史上的辩士传奇

楚国幅员辽阔，兵力强大，持有数百万戟士。白起率领数万军队与楚国作战，第一次世界大战就占领了炎、营，烧毁了夷陵。再战，他将蜀汉吞并南方。他越过韩国和魏国攻打强大的赵国，在北方坑杀死了赵国40多万士兵，并在长平下消灭了他们。血流成河，声音像雷声一样震耳欲聋。随后，白起包围了邯郸，使秦国建立了帝业。楚国和赵国是世界强国，也是秦国的敌人。从那以后，楚国和赵国都被秦国的威力吓坏了，不敢再进攻秦国，这都是白起的功劳。他亲自征服了70多座城市，取得了成功，但最终在杜邮自杀。

为了悼念王立法，吴起降低了大臣的威权，罢免了无能的人，废除了无用的官职，减少了不必要的开支，堵塞了私人请求的道路，统一了楚国的风俗习惯，禁止了游荡的人，让那些致力于农耕和战争的人集中精力。他向南收复了杨越，向北吞并了陈国和蔡国，破坏了六国的联盟，使游说者无法说话。为了激励人民，稳定楚国的政权，他禁止朋党。他的军队震惊了世界，使诸侯害怕秦国。成功了，最后却被肢解了。

医生们为越王勾践提出了建议，以避免会议危机，把灭亡变成生存，把羞辱变成荣耀。他开垦荒地，建立城市，开垦土地，种植谷物，带领来自世界各地的士兵，集中全国的力量，协助勾践的智慧，报复丈夫的仇恨，最终抓住了强大的吴国，使越国成为霸主。成就已经显现出来，声誉已经建立起来，但勾践最终放弃了正义，杀死了他。

这四个人，成功后不退，最终造成了灾难。这就是所谓的人，只知道进取，不能让步，只知道自信，不能屈服，只知道前进，不能回来。范蠡明白这个道理，于是他超越世俗，隐居山林，成为陶朱公。你没有观察过赌博吗？有些人想下大赌注，有些人想分享功劳，这些都是你所知道的。现在，作为秦国的宰相，你不能参加决定，也不能离开宫廷。坐在家里可以控制诸侯，利益遍布三川，丰富了宜阳，开辟了阳肠山的危险道路，堵塞了太行山的道路，切断了范和中国的通道，使六国无法融合。你修建了通往蜀汉的千里栈道，让全世界都害怕秦国，你的功劳已经到了极点，这也是秦国分功的时候。但是，如果此时不退去，就会像商君、白公、吴起、医生一样遭受灾难。我听说过这样一句话：“从水中看自己的容貌就能知道吉凶，从人的言行中就能看出福祸。书中说：“成功后，不能长时间呆在原地。为什么这四个人的灾难要重蹈覆辙？你为什么不在这个时候归还相印，让贤惠的人退休，观赏山川，这样你就会像伯夷一样诚实，长期保持侯爵的头衔。你代代相传，有许由、延陵季子那样谦虚，享受乔松那样的长寿，难道不比遭受灾难好吗？但是，如果你不能忍受离开，不能做出决定，那么你也会遭受这四个人的灾难。《易经》说：“亢龙有悔。也就是说，只知道上升而不知道下降，只知道自信而不知道屈服，只知道前进而不知道回来的人。但愿你仔细考虑一下这件事！应侯说：“好的。我听说过这样一句话：“欲望而不自知，就会失去欲望的对象；拥有而不自知，就会失去所拥有的。先生幸运地教我，我恭敬地接受了。因此，应侯请范绥入府，待为上宾。

几天后，应侯入朝对秦昭王说：“最近，一位来自山东的客人叫蔡泽。他是一名辩手。他熟悉三王、五霸和世俗变化，足以担任秦国的国家政治。我见过很多人，但我没有他那么好。我不如他。我敢告诉你这件事。秦昭王召见蔡泽，与他交谈，非常高兴，任命他为客卿。应侯于是要求归还相印。秦昭王坚决挽留应侯，但应侯坚称病重。于是，范遂被免职为宰相，秦昭王又采取了蔡泽的计划，任命他为秦国宰相，向东收复周室。

蔡泽担任秦总理几个月后，有人伤害了他。他害怕被杀，所以他把自己的病还给了相印，并被称为刚成君。他在秦国生活了十多年，为秦昭王、孝文王、庄襄王服务。最后，他为始皇帝服务，并作为秦国的使者出使燕国。三年后，燕国派太子丹到秦国做人质。

太史范绥和蔡泽是世界上杰出的辩论家。然而，他们游说诸侯，直到白发才遇到欣赏自己的人。这不是因为他们的计划很差，而是因为他们的游说对象没有足够的力量来实现他们的计划。然而，当这两个人在秦国客居时，他们相继成为清相，为世界做出了贡献，这当然是因为他们善于利用强弱之间的差异。然而，士人也有偶然的成功。像范绥、蔡泽这样的贤能之士，并不是所有的经历都能如愿以偿，真相是无穷无尽的。然而，如果他们没有经历过困难和挫折，他们怎么能激发这样的才能呢？

侯一开始遇到了麻烦。他求助于秦国，通过游说取得了成功。他地位高贵，信誉良好。他依靠秦国的力量与赵国打交道，最终报复了魏齐。刚成军蔡泽以辩论和智谋表示，他吸引了范遂，共同为秦国效力。他们之间的力量竞争最终使秦国成为一个强大的国家。

乐毅的祖先是乐羊。乐羊是魏文侯的将军。他攻占中山国，魏文侯将灵寿封给乐羊。乐羊死后，他被埋葬在