第237章 《史记》中的平原君：领导者的道德和尊重

519、《史记》中的平原君：领导者的道德和尊重

侯生说：“将领在外，君主的命令不能接受，以便对国家有利。即使公子拿到兵符，晋鄙也不给公子兵权，再向君主请求，事情也会很危险。我有个朋友叫朱亥，他很有实力，可以和公子一起去。如果晋鄙听从命令，那是最好的；如果你不听，朱亥可以杀了他。公子听后哭了。侯生问：“公子怕死吗？为什么哭？公子回答说：“晋鄙是个有威望的将军，我去的话他可能不听，到时候我一定要杀了他，所以哭了，不是因为怕死。于是公子邀请了朱亥。朱亥笑着说：“我只是个屠夫，但公子多次亲自来慰问我，我没有报答，因为小事不够报答。如今公子有急事，这是我服务的时候。于是和公子一起出发了。公子向侯生告别。侯生说：“我本应该和公子一起去，但老了就不能去了。请让我计算一下公子出行的日期。晋鄙军队那天，我自杀送公子。于是公子出发了。

到了叶城，公子假传魏王命令代替晋鄙。晋鄙核对兵符，怀疑是假的，举起手看着公子说：“现在我领导十万大军，驻扎在边境，这是国家的重任。现在公子只带一辆车来代替我，这合适吗？“我想拒绝听从命令。朱亥袖子里藏着40斤重的铁椎，趁晋鄙不注意，用铁椎杀了他，公子于是带领晋鄙军队。公子命令军队：“父子都在军队里，父亲回家；兄弟在军队里，兄弟回家；只有一个儿子，回家抚养父母。“经过筛选，公子获得8万精兵进攻秦军。秦军解围退去，公子成功救了邯郸，保住了赵国。赵王和平原君亲自到边界迎接公子，平原君背着箭袋为公子开路。赵王两次拜谢说：“自古以来，贤人中没有人能比得上公子。这时，平原君也不敢自比公子。公子与侯生告别后，到达军队驻地，侯生自杀而死。

魏王对公子偷兵符、假传命令杀晋鄙的行为感到愤怒，公子也知道自己有罪。但秦军对赵国的围困已经解除，公子将军队带回魏国，而公子本人只和门客留在赵国。赵孝成王感谢公子夺取晋鄙军队来保存赵国的行为，于是与平原君商量，用五座城市封赏公子。听到这个消息后，公子骄傲自满，脸上露出自夸的表情。有人劝说公子：“有些事不能忘记，有些事必须忘记。别人对公子好，公子不能忘记；公子对别人好，但希望公子忘记。公子假传魏王命令，夺取晋鄙军队救赵国，对赵国来说是有功的，但对魏国来说却是不忠的。公子为此自满，我私下认为公子这样做是不对的。于是公子立刻自责，仿佛无地自容。赵王亲自扫路，亲自迎接公子，以主人的礼仪相待，引导公子登上西阶。公子谦虚不肯前进，从东阶上台阶。公子自称有罪，辜负了魏国，对赵国也没有功劳。赵王伺候公子喝酒直到晚上，因为公子一再谦虚，赵王不忍心献出五座城市，公子终于留在了赵国。赵王琏把城市交给了公子作为领地，魏国也把信陵邑封给了公子。公子留在赵国。

公子听说赵国有两个隐士，一个叫毛公，藏在赌徒里；一个叫薛公，藏在卖酒浆的家里。公子想见他们，但两人都躲起来拒绝见公子。当公子询问他们的住所时，他步行去和这两个人交往，相处得很愉快。平原君听说后，对妻子说：“一开始，我听说妻子的弟弟公子是世界上无与伦比的圣人，但现在我听说他和一个赌徒和一个卖酒浆的人交往。他的儿子原来是个虚伪的人。夫人把这话告诉了公子。公子告别了妻子，准备离开，说：“一开始我听说平原君贤良，于是背着魏王来救赵国，称赞平原君。但平原君与人交往，只是表现出奢华的举动，并不寻求真正有才华的人。当我从大梁城来的时候，我经常听说这两个人很贤惠。当我到达赵国时，恐怕我不能见到他们。即使我和他们交往，我仍然担心他们不会接受我。现在平原君认为和他们交往是一种耻辱。他真的不值得和他交往。于是公子整理行装准备离开。夫人把这一切都告诉了平原君。于是平原君摘下帽子向公子道歉，坚决挽留公子。听说这件事后，平原君门下的一半客人离开平原君去附公子，世界上所有的学者都去附公子。公子把平原君的门客都附在自己身上。

读完《史记》中的《平原君虞卿传》后，我对平原君赵胜有了更深的了解。战国时期的政治家、战国时期的四个儿子之一，不仅以解邯郸之围、尊君安国的壮举而闻名，而且在日常生活中展现了尊重他人、接受贤惠的领导风范。

平原君的故事，让我深刻认识到尊重他人的重要性。平原君一视同仁，无论是跛子还是门客，都不会因地位、能力或形象的差异而产生偏见。这种尊重不仅体现在言行上，也体现在内心的平等观念上。尊重他人不仅是对他人的认可和接受，也是对自己人格的尊重和提升。在当今社会，虽然科技发展日新月异，但人与人之间的尊重却变得越来越珍贵。为了建立和谐的社会关系，无论是种族、性别还是年龄，我们都应该学会尊重他人。

平原君的广纳贤良，也让我深感敬佩。他并没有因为自己的地位和声望而自满，而是一直关注着身边的贤者，愿意倾听他们的意见，采纳他们的建议。这种谦逊开放的态度，使平原君能够吸引更多的贤者，共同