第163章 从萧何的智慧与节俭，看古代贤相的风范

379、从萧何的智慧与节俭，看古代贤相的风范

皇上结束了黥布的军事行动回来后，沿途的百姓纷纷拦在路上上书，控告相国萧何以低价强买民间的田地和房屋数千万。皇上到达后，萧何前来拜见。皇上笑着说：“相国竟然利用职权侵害百姓的利益！”然后将百姓的状纸都交给了萧何，说：“你自己去向百姓道歉吧。”萧何趁机请求说：“长安地狭人稠，上林苑中有很多空地，一直荒废着，希望能让百姓进去耕种，不要让这些土地成为禽兽的食物。”皇上大怒说：“相国收受了商人的财物，竟然为百姓请求我的苑地！”于是将萧何交给廷尉，用刑具拘禁起来。几天后，王卫尉侍奉皇上时，上前问道：“相国犯了什么大罪，陛下用如此严厉的手段对待他？”皇上说：“我听说李斯在秦朝时，有功归功于君主，有过自己承担。现在相国收受商人的钱财，为百姓请求我的苑地，以此讨好百姓，所以我才拘禁他审问。”王卫尉说：“如果职事对百姓有利而请求，那是真正宰相该做的事情，陛下为何要怀疑相国收受商人的钱财呢！而且陛下与楚军对峙多年，陈豨、黥布反叛时，陛下亲自率军出征，那时相国守卫关中，一旦他有什么变动，关中以西的地方就不再属于陛下了。相国那时候没有为了自己的利益而行动，现在怎么可能为了商人的钱财而这么做呢？而且秦朝因为不听取忠言而亡国，李斯的分担过失，又哪里值得效仿。陛下为何要如此怀疑宰相的浅薄。”高帝不悦。当天，派使者持节赦免了相国。相国年老，一向恭敬谨慎，赤脚进入，向皇上谢罪。高帝说：“相国不要这样！相国为百姓请求苑地，我没有答应，我只是不想成为桀纣那样的君主，而相国你是贤明的宰相。我之所以拘禁相国，是想让百姓知道我有过失。”

萧何一向与曹参不和，等到萧何生病，孝惠帝亲自前往探望相国的病情，趁机问道：“您如果百年之后，谁可以接替您？”萧何回答说：“了解臣下的莫过于君主。”孝惠帝问：“曹参怎么样？”萧何顿首说：“陛下找到了合适的人选，我死而无憾！”

萧何购置田地住宅时，总是选择在偏僻的地方，为家建造围墙时不建豪华的房屋。他说：“如果后代贤能，就学习我的节俭；如果不贤能，就不会被有权势的人家夺取。”

孝惠帝二年，相国萧何去世，谥号为文终侯。

他的后代因为有罪而失去侯位的有四世，断绝后，天子总是重新寻找萧何的后代，封为酂侯，功臣中没有能与之相比的。

太史公说：萧相国何在秦朝时只是一个小吏，默默无闻，没有特别的成就。等到汉朝兴起，他像依靠太阳和月亮的余晖一样，小心翼翼地掌握着国家的关键，顺应百姓对秦法的痛恨，与他们一同革新。淮阴侯韩信、黥布等都已经被消灭，而萧何的功绩却光彩夺目。他的地位高于所有臣子，名声流传后世，与闳夭、散宜生等人争辉。

萧何为吏，文雅而不伤害百姓。等到辅佐汉王兴起，全族都跟随从沛县。关中得以保全，全靠他的转运。汉军多次疲弱，秦军必然会被召集。他制定的法度可以持久，他绘制的地图可以扩展。他指出的野兽踪迹，实际上是最准确的。他的政治清明，居住简朴。他继承了断绝的恩宠，表彰了勤劳的人。

读完这篇文章，我们对古代贤相的风范有了更深的理解。萧何，一个在秦朝默默无闻的小吏，却在汉朝兴起后，以他的智慧和节俭，成为了光彩夺目的贤相。

首先，萧何的智慧体现在他对百姓的关怀上。当百姓因为他的行为而上书控告时，他没有推卸责任，反而以赤脚向皇上谢罪，展现了他的谦卑和为民请命的精神。他的请求让百姓能够进入上林苑耕种，这是他对百姓生计的深切关怀。

其次，萧何的节俭体现在他对田地和房屋的选择上。他总是选择在偏僻的地方购置田地住宅，不建豪华的房屋。他的这种节俭精神，不仅是对后代的教诲，也是对权力的一种敬畏。

再次，萧何的智慧和节俭，使他能够在关键时刻为国家和百姓做出贡献。他制定的法度可以持久，他绘制的地图可以扩展。他的政治清明，居住简朴，他继承了断绝的恩宠，表彰了勤劳的人。

总的来说，这篇文章让我们对古代贤相的风范有了更深的理解。萧何的智慧和节俭，他的为百姓请命的精神，都让我们深深的敬佩。他的一生，是对智慧和节俭的最好诠释，也是对贤相风范的最佳展示。

380、从沛县狱掾到汉室功臣：曹参的传奇一生

平阳侯曹参，是沛县的人。在秦朝时，他担任沛县狱掾的职务，而萧何则是主吏，他们二人在县里都是些有头有脸的官吏。

当初高祖刘邦还是沛公起兵反秦时，曹参以中涓的身份跟随。他参与了攻打胡陵、方与的战斗，进攻秦监公的军队，并且大败秦军。曹参他们向东攻下薛地，在泗水之西攻打薛郭的守军。之后又攻打并占领了胡陵，然后调防到方与驻守。方与后来背叛归附魏国，曹参又去攻打方与。丰地也背叛归附魏国，曹参又进攻丰地。因战功显赫