第六百九十二章 杨琏真迦

眉思索片刻，眼中露出一丝惊色：“蒙元妖僧？”

斗酒僧点头：“不错，正是那妖僧。”

“他也还活着？”

斗酒僧说道：“我倒是想杀了他，可惜这么多年来，一直没成功。”

杨琏真迦，元朝宗教职员，本是西夏人，藏传佛教僧人。

他青年时期便皈依了佛教，成为了藏传佛教萨迦派的一名喇嘛，他的师傅便是大名鼎鼎的大元帝国第一任国师八思巴。

这一时期正逢忽必烈和阿里不哥争夺汗位的白热化阶段，作为藏传佛教领袖的八思巴果断支持忽必烈，使得忽必烈在同阿里不哥的战争中逐渐占据上风。

在与阿里不哥的战争初步取得胜利后，忽必烈返回燕京，任命八思巴为国师，从此他有了全国佛教领袖的地位。

俗话说“一人得道鸡犬升天”本来籍籍无名的杨琏真珈得了老师八思巴的道，也跟着一步升天了。

后任元朝江南释教都总统，掌江南佛教事务。

与演福寺僧允泽等人在在宰相桑哥支持下，盗掘钱塘、绍兴宋陵，窃取陵中珍宝，弃尸骨于草莽之间，随后更取宋理宗头颅，截为酒器。

更令南宋遗民气愤的是，杨琏真迦将南宋皇室人员的骸骨跟牛羊骨混在一起，并将这些骸骨埋到原杭州南宋皇宫地下，在地面建起了镇国塔，表示永远禁锢南宋皇室斩断他们复兴的希望。

“那妖僧不是据说在五十年前，就已经死去了吗？”宋行不解。

斗酒僧说道：“嘿，妖僧祸乱天下，岂能那么容易死去。他诈死不过是害怕忽必烈清算他而已，当时天下诡物横生，那妖僧盗掘坟墓之时，竟然挖出一块天外来石，获得了一些匪夷所思的能力。后来竟然妄图寻找更多的天外来石，靠吸食同类获得永生，恰好被我碰到，于是就追杀了他五十年。”

听到这里，宋行猛然想到，当初在临安城，在杭州市灵隐寺对面的飞来峰上寻找朱大先生时，看到有一尊以真人为原型雕刻的佛像。

那座佛像，就是当年的杨琏真迦以自己为原型雕刻的佛像。

史书记载，当时沿溪所刻罗汉，皆貌己像，骑狮骑象，侍女献花，不一而足。

难道当年的朱大先生，隐居飞来峰，真正的目标，是杨琏真迦？