第48章 登天自地道

不知不觉，时近丑时。

跏趺坐的方觉忽然睁开双眼，口中诵道：“性本无多求，万物竞自由。天高鸟可飞，画地甘为囚。”

符心，方觉证到了。

不可言说，强要说，就是自由与不自由之间。

仙道，大道，就是打破身心枷锁获得自由，只是天地间桎梏太多，不管是自觉还是不自觉，人多是画地为牢。

其实有无桎梏，都在心念转动之间。如果囚徒甘之如饴的话，那么“囚”还是“囚”吗？

万法由心证。

妖夭之所以被困妖塔，是受囚字符镇压，也是受囚字符保护。

在囚字符中，时空冻住。

十重天崩塌后，妖界皇族不多的血脉流浪、破界，然后封印，等待劫运时至，苏醒、成长、崛起……方觉能想象这一系列的布置是为了多么波澜壮阔的未来。

从某种意义上说，囚字符就是妖夭的逃生舱。

一开始，他对古井和妖夭敬而远之。

因果结下后，却没什么好犹豫的了。

抛开这些不说，方觉想在南天门下炼出此塔，就必须先掌握这“囚”符。

符心证到了，方觉描摹囚字符就越发顺畅了，南天门下的光塔越发清晰起来。

忽然，唵的一声响，方觉全身微震，灵台光照，自动观起八景内观来。

八景宗，顾名思义，以八景功法为宗，辟八景，登仙台，成就王者。

方觉自动观想的是八景第一景——大地之景。

自混沌开，天地分，世上万物，大不过天地。

欲登天，先临地。

方觉感叹，八景第一景观想竟完美配合他观想倒塔。

如果没有八景仙法，方觉恐怕要坐上一些时日才能观想炼化成功。

有了八景仙法，就好像火得风势，快上十倍都不止。

五百年仙界，三年重回地界，之前所经历的，所习得的，都是有用的。

一时间，无数奥义涌入灵台，方觉一心两用，一边是观想倒塔，一边是描摹囚字符。更妙的是，这两边相辅相成，进一步提升方觉观想炼化的速度。

南天门是什么？

是飞升天界的人所见到的第一建筑，跨入南天门，才算是真正踏入天界。

那么，天地相隔，要通过什么来飞升天界呢？

天梯！

倒塔其实就是天梯。

欲登临天界，先爬天梯。

倒塔的尽头是大地深处，没有尽得大地之道，是登不了天梯的。

天梯分九阶，对应倒塔就是九层，对应境界就是九重。凡夫要登天，就要修炼，要迈过九重境界才能登天。

囚字符又起到什么作用呢？

夯实、巩固天梯！

凡夫修炼，一旦置身天梯之中就不自由，因为没了退路，要么登天，要么中道而落。

凡夫修炼，置身天梯是为了登天，是为了大自由。

说白了，就是为了终极的自由，先把自己置身于不自由之中，而这正是囚字符的奥义。

对照当代，囚字符就是电梯，置身其中，四四方方严密的，常人有幽闭恐惧症的特别怕进电梯，这就是对不自由的敏感。

但是在电梯内，一摁电梯，譬如松阳府标志性建筑——松阳明珠电视塔。

上到最高层，电梯门打开走出去透过窗外俯瞰松阳府的时候，身心立刻置身无比广阔的城市空间之内，得自由。

公鸡啼叫，东方见亮，方觉方寸灵台中，南天门下一座塔出现，成了！

方觉欣喜，当下命名“利坤塔”。

就在这当儿，方觉眼前忽现幻觉。

似是利坤塔倒映这附近的山川。

是一座山，山势秀丽，瀑布飞练，青翠欲滴，隐有仙气。

这山？

对于求道修真之人来说，大地山势河流早已印刻在脑海里。

不知道地方，不知道时间，谈何修行？！

麻姑山。

方觉却认出来了。

南城府的麻姑山，从今古街往东南大概五百多里的距离。

西江多洞天，自古可修仙。

白丁出圣贤，游戏在人间。

道书上记载，西江一地有5处洞天，12处福地，只是在科学昌明时代这些地方并不彰显。

方觉思索片刻，天亮时分灵台突现麻姑山，是否是一种预兆。

道书上记载麻姑山有洞天，麻姑亦是唐国历史以来闻名遐迩的神仙，人们熟知的“沧海桑田”就是出自麻姑的典故。

忽然，方觉心动了一下，很快静下来。

恰在此时，一股极为隐匿的波动从上空轻轻扫了过来。

很快，很轻柔，方觉