第342章 乐不思英美了怎么办？

朱靖垣对美利坚女王夏洛特一世稍微有点兴趣。

当然，不是生物学上的兴趣，而是社会学和经济学上的兴趣。

就像对一号宣传工具人法国王储夏尔一样。

朱靖垣考虑发展夏洛特成为夏尔之后的二号宣传工具人。

夏洛特是美利坚女王，英国的王太孙女，她在英国和美利坚的影响力，不会比夏尔在法国低。

特别是在儿童和女性之中，更是肯定会高出一个数量级。

让她作自己在泰西的儿童和女性产品形象代言人，应该会有不错的效果。

与此同时，她的政治身份当然也是很有价值的。

只要她能正常的活着，就应该能够顺利继位，成为英国和美利坚女王。

这个世界也就没有维多利亚什么事儿了。

如果她能够跟夏尔王子一样，将自己视为可靠的“挚友”，那英国的麻烦就能减少很多。

在原本的历史上，她二十一岁就因为难产去世了。

但难产这种事情不是必然的，她还会不会找历史上的丈夫都是未知数。

就算是她真的再次难产了，现在也大概率不会死了。

现在大明已经有抗生素了，医院也有了实施剖腹产的基础和能力。

只要她自己小时候不夭折，长大了不会因为难产而死，这个二号工具人就能用很久。

所以朱靖垣对这个小女王就稍微重视了一点。

美利坚女王夏洛特一世一行，从殷洲中部出发，起步就直接飞了两千多公里。

到中殷洲的古巴岛才上船，比从泰西出发的夏尔王子一行快了很多。

大明安康三年十月二十八日，西历1808年12月15日的时候，就抵达了新天府。

夏洛特这个美利坚女王，在大明鸿胪寺的定位只是公爵，与她的英国王储长女地位类似。

弗雷德里克这个英国王子，阿米莉亚这个公主，地位也是类似的。

都不可能让朱靖垣这个大明亲王去迎接。

朱靖垣就让自己的后勤主管牛鉴去接男客人，自己后宫的奥斯曼公主艾琳去接女客人。

牛鉴穿着一身生员的褴衫，非常的宽松舒适自然。

无论大明还是泰西人都习惯了，都知道这是大明“绅士”的日常着装。

但艾琳这个女眷的装扮就有点特殊了。

夏洛特和阿米莉亚这大小两个泰西女孩，看着她的形象都是满脸的惊讶和新奇。

那身衣服，似乎是明式的交领袄裙装，但是下神的裙摆的长度只能盖住膝盖，下面漏出了大半截的小腿。

而且无论是红色的小袄还是裙子，表面的装饰都非常的繁复华丽。

小袄上有精致的朵刺绣，裙摆至少是三层嵌套在一起，还装饰了大量的丝绸蝴蝶结。

裙摆里面明显加了泰西女装的裙撑，让整个裙摆很略微向外膨胀了起来。

腿上是白色的连裤袜，但不是简单的纯色，同样有精致的刺绣纹。

脚上是高跟鞋，鞋跟高度七厘米，不过它非常的粗壮，宽度和长度至少都有五厘米。

关键是圆润的鞋子前半部分，脚掌下面的鞋底的厚度，也有至少四厘米的高度。

这样脚后跟相对脚尖高度就只有三厘米了，并不会明显影响脚掌的支撑平衡。

鞋子的前头顶端，还有固定用的鞋袢上，都有皮革的蝴蝶节装饰，上面还镶嵌着晶莹的珍珠和亮晶晶的水钻。

如果是现代的年轻人，大概能认出这服装风格属于“破产三姐妹”中的“萝莉塔”。

再具体一点，就是中华风萝莉塔，或者汉服萝莉塔。

现代的萝莉塔服装风格，设计灵感来源于维多利亚时代和洛可可时代的泰西女装。

洛可可时代就是路易十五到十六时期。

在原有历史上，这种风格被启蒙思想和法国大革命打破了。

男人不再穿高跟鞋、长丝袜、紧身短裤，开始追求宽松舒适的着装。

女性也同时放弃了夸张的裙撑和高跟鞋，开始穿最简单的连衣长裙。

男装风格在之后就是一路走向现代风了，但是女装却很快就出现了一次复古。

到了维多利亚时代，泰西贵族女装又装上了巨大的裙摆，拿回了夸张的裙撑，再次开始使用极端华丽复杂的装饰。

直到二十世纪之后，女性开始大规模进入工厂，服装才再次走向简约。

这个世界的启蒙思想被干扰，关键是没有了法国大革命，泰西女装基本没有大变化。

与此同时，朱靖垣设计的服装，虽然他声称不是纯男装，也让东夷国的女翻译穿着。

但是泰西的传统贵族女性，对这种服装并不是很感兴趣。她们和泰西男人一样本能的觉得那就是男装！