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第14章 看书

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卷九下:人战,难战,易战,离战,饵战。

原来这是其中的一本,只讲了五个战法,看来这《百战奇谋》分上下册,十卷,二十册。

李含笑继续翻看。

八十六:人战。

凡战,所谓人者,推人士而破妖祥也。行军之际,或枭集牙旗,或杯酒变血,或麾竿毁折,唯主将决之。若以顺讨逆,以直伐曲,以贤击愚,皆无疑也。法曰:禁祥去疑,至死无所之。

看不懂,要是高考前,估计能看懂个大概,这么多年过去了,忘得差不多啦。

大概是讲:人战要发挥人的作用,从而破除各种影响士气的迷信学说!在出兵征战的过程中,遇到鸟群站在主帅的旗杆上,或者发生主帅旗杆断折的现象,唯有主将做出正确的决断才能稳住军心。

战斗当中,只要你是正义讨伐叛逆,正直讨伐邪恶,贤能打击愚顽,都要坚信必胜无疑!

看到这里,李含笑感叹,这可是明朝啊,封建社会根深蒂固的时代,这不就是反封建反迷信的言论吗?

这是谁写的书?简直太牛了,李含笑感叹,继续认真的往下看。

下面还有实例。

唐武德六年,辅公佑反,诏赵郡王李孝恭等讨之。

......

主要讲的故事是:

唐朝武德六年,辅公佑反叛,陛下命令赵郡王李孝恭等人前去讨伐。唐军出发前,众位将领一同饮酒给他们践行,李孝恭命人取来一杯酒水时,酒突然变红,在座的这些人大惊失色,认为不详,会出师不利。然而李孝恭却泰然自若。

他慢慢举起酒杯,对大家说:“福祸本无门径可入,唯有人们自己招来。大家不要犯疑惑,诸位请看,这杯酒的血色真是辅公佑要被杀头的征兆啊!”

说完,一饮而尽,众人仰视,出发的将领惊惧不安的情绪,安静了下来。

两军对阵后,辅公佑军企图凭据险要地形诱使唐军来战从而截击唐军,孝恭却令唐军坚守壁垒不主动出战,同时,他暗中派出奇兵切断了辅军的运粮道路,使辅公佑军在陷入缺粮挨饿的情况下,又乘夜进迫李孝恭,孝恭仍然安卧营中不动。

第二天,李孝恭派出一些老弱残兵前往敌营挑战,另选精锐骑兵由卢祖尚率领列阵以等待敌人来攻。不一会,孝恭所派的老弱残兵退了下来,辅军紧追不舍,气焰异常嚣张,与卢祖尚骑阵相遭遇,被唐军打得大败。

这时,李孝恭乘胜挥军攻破辅军其余阵地,辅公佑兵败逃走,唐军骑兵尾随追击,活捉了辅公佑,自此江南完全被平定。

这个故事很有意思,这要是放到现代,肯定怀疑有人下毒,然后李孝恭喝完,故事完。

这本书讲的比《三十六计》有意思的多。

接着往下看。

难战。

......

易战。

......

离战。

......

饵战。

凡战,所谓饵者,非谓兵者置毒于饮食,但以利诱之,皆为饵兵也。如交锋之际,或乘牛马,或委财物,或舍辎重,切不可取之,取之必败。法曰:饵兵勿食。

大概讲的是:

但凡作战中所说的‘饵战’,并不是说叫士兵把毒药放在饮食中,而是用各种‘利’来诱使敌人上钩,这都叫做‘饵兵’战法。

例如,在敌我双方交战中,敌人或者利用牛马,或者丢弃财物,或者舍置辎重,一定要记住,对此不可随意拾取,而一旦拾取时则必为敌人所乘,导致作战失败。诚如兵法所说:对于敌人的设饵引诱,不可贪利上钩。

李含笑对饵战深有体会,平时没事的时候打英雄联盟,常用的这种战术,俗称‘卖屁股’。

就是让残血的同伴在草丛附近打小兵或者野怪,或者在对方英雄不远处晃悠,就是不回家,引诱贪人头的前来送死,草丛里躲着的人,一起进攻,群狼战术,除非你英雄已经变态到同时一打五的境地,否则必然瞬间黑屏。

呵呵,原来英雄联盟里就是各种兵法的运用,难怪这么多人爱玩,包括自己。

书中实例讲的是曹操在白马之战中,利用敌人抢夺曹操军的辎重时,被曹操以六百骑兵击溃,还斩杀了曹操大将文丑。

李含笑想继续往下看,没有了。

就讲五个战法,完全不够看。

不行,再翻翻看,也许是在哪个角落里放着,自己没有注意到。

翻来翻去,就是没有。

不成,再找一遍。

“儿啊,你在干什么?”

正当他翻书架的时候,忽然一个声音吓了他一跳,真的差点跳起来。

李含笑扬起蜡烛一看,李景隆。

这张脸天天看,已经肌肉记忆了,不过还是挺帅的,属于中年帅哥,这

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